Pourquoion a plus de chance de devenir ce que lâon ne veut pas ĂȘtre si on a connu des exemples proches autour de soi. Si par exemple un jour on se dit je ne veux
PĂȘcherDe Silures Au Marigot A La Canne | Que signifie voir la cher, silures, au, marigot, canne, dans le rĂȘve? | InterprĂ©tation de RĂȘve: PĂȘcher De Silures Au Marigot A La
Pourla 31e journĂ©e de la Primera Nacional, le Deportivo Santamarina reçoit lâAtlĂ©tico Atlanta, samedi, au stade municipal General San MartĂn, Ă Buenos Aires, en Argentine, pour un duel qui promet dâĂȘtre jouĂ©. Ă diffĂ©rents moments de la compĂ©tition, les deux Ă©quipes doivent remporter la victoire pour grimper au classement, elles ont donc
Inscritle: 11/02/2006 Messages: 4 963: Bonsoir Emmanuelle En attendant de voir ce que va nous dire Joelle, voici ce que j'ai trouvĂ© sur le Net: ARCOLEUR_____ L'arcoleur est un ouvrier qui fait des attelles, des bĂąts et des arçons. Dans l'Aisne, on parle aussi d'arçonneur. ___ARĂONNEUR_____ L'arçonneur est aussi l'ouvrier qui nettoie la laine ou le
Enfonction de votre lieu de travail, il peut vous arriver de recevoir des oiseaux sauvages ou Ă©chappĂ©s de parcs : il est toujours intĂ©ressant de connaitre les dĂ©marches Ă effectuer dans ce cas. Si c'est un canard ou un oiseau de parc ou dâornement (type paon, flamant, cigogne) baguĂ©, si cela vous parait faisable (animal affaibli, blessĂ© ou relativement coopĂ©ratif),
Vay Nhanh Fast Money. Harry Potter 2005 ~€~ PrĂ©-au-Lard ~€~ ForĂȘt InterditeVanille FleurySerpentard Re A la dĂ©couverte de la forĂȘtVanille Fleury, le Ven 29 Sep - 2104 ~ Post Unique, je viens, je repars, faites comme si j'Ă©tais pas lĂ ~MĂ©lodiiieIl y a dans l'air comme un parfum de mort. Les bois agonisants qui hurlent leur derniĂšre heure aux fantĂŽmes arpentant l'obscuritĂ© des branches dĂ©pourvues de feuille. Et les pieds qui viennent Ă©craser le tapis qui couvre le sol tel des ossements usĂ©s par le temps. Dans un soupire la forĂȘt se rĂ©veille sur mon passage. Les derniers rayon d'un soleil aveuglant qui viennent doucement me lĂ©cher le visage de leurs rayonnements de feu. Fermant les yeux pour mieux profiter du goĂ»t froid d'une brise oubliĂ©e qui chante une Ă©niĂšme mĂ©lodie contre mes mĂšches blanches en un instant envolĂ©es. Plus rien ne bouge, c'est une toile, le tableau d'un artiste au regard de mĂ©lancolie, lâĆuvre d'un poĂšte Ă l'Ăąme en je trou, ce vide Ă l' tĂąche noire qui devrait pourtant trouvĂ© si le peintre n'avait Ă©tĂ© capable de trouver l' les courbes du dĂ©cor sâ ce parfum de dĂ©sespoir contre le cĆur pour imprĂ©gner son odeur de pourriture. Elle la tĂȘte remplie des courant d'air qui se faufilent entre les troncs Ă©pais et effrayant. Sur la pointe des pieds mon Ăąme fait danser mes pieds. Un pas, un autre. Une main posĂ©e contre l'Ă©corce rugueuse d'un ancĂȘtre vĂ©gĂ©tal. Comme si j'Ă©tais capable de sentir les battements de son cĆur, la sĂšve qui circule en lui d'un cycle recommencĂ© Ă travers les Ăąges. Pourtant je la sais gelĂ©e, prĂȘte Ă affronter la glace, prĂȘte Ă se battre contre lâhiver. Plus loin, avançant comme une enfant qui apprend Ă marcher. L'Ă©quilibre prĂ©caire et la douceur de la mousse contre mes doigts quand viens la chute. Joue contre le sol, je sens les saveurs de la forĂȘt toute entiĂšre se rĂ©pandre en moi. La tĂȘte dans les feuilles mais l'esprit dans les branches. CouchĂ©e dans un monde qui se fait laisse la forĂȘt faire de moi sa que le silence de mes battements de cĆur m' fais taire mes craintes pour ne plus penser Ă doucement un visage se dessine devant mon cĆur est serrĂ© une feuille de dessin, quelques trais de crayon pour me la comme une flamme, une reine, une le noir et contre mes sĆur... Alice GrantSerdaigle Re A la dĂ©couverte de la forĂȘtAlice Grant, le Lun 13 Nov - 1855 PV with Artemis LhowPas de rĂ©ponse depuis plus de trois mois au RP avant le poste unique, si soucis me MPDepuis le temps, t'aurais dĂ» retenir la leçon. On ne part pas sur les traces d'un animal sans se poser de questions du type "c'est quoi?" "oĂč il va?" "il peut me transformer en bolognaise?" etc... LĂ , la seule chose dont t'es sĂ»re, c'est que ça a rien Ă voir avec un lapin blanc. Depuis une semaine, ta foutue curiositĂ© est attirĂ©e comme un aimant Ă un frigo, Ă la poursuite d'une crĂ©ature mystĂ©rieuse qui a une chance sur deux d'ĂȘtre imaginaire. Et tu as enfin retrouvĂ© une piste, en rĂŽdant un peu dans PrĂ©-au-Lard. Ăa mĂšne tout droit dans la ForĂȘt Interdite. Ben voyons, ça pouvait pas aller dans un resto local hyper sympa, non, la chose a ses prĂ©fĂ©rences. La chose. Le truc. Le bidule. Le machin. T'as aucune idĂ©e de ce que tu traques, et t'as pas fait une seule recherche. Pour l'instant, tu veux juste voir "ça" de tes propres yeux. Tant pis pour le rĂšglement, tu n'es plus à ça prĂšs depuis longtemps. Ăa fait vingt bonnes minutes que tu t'enfonces dans la forĂȘt. Avec le nombre de fois oĂč t'y es allĂ©es, tu pensais avoir acquis au moins quelques repĂšres, mais en fait tu ne t'y retrouves absolument pas. EspĂ©rons que les traces ne sâeffacent pas parce que pour l'instant, ce sont les cailloux, et toi t'es le Petit Poucet. De toute façon, dans le pire des cas, t'as ta baguette que tes doigts enserrent de plus en plus, au fur et Ă mesure que les arbres t'engloutissent. Tu devrais pas tarder Ă croiser une crĂ©ature quelconque maintenant. Soudain tu te rends compte que tu n'es pas seule Ă suivre la piste. Au milieu des empreintes de la bĂȘte inconnue, il y a des pas humains. Oups, ce serait bĂȘte de tomber sur le garde-chasse. Non, ça, c'est la meilleure option. Parce que les autres, c'est se retrouver nez-Ă -nez avec un adulte inconnu. Qui peut ĂȘtre n'importe qui. Enfin quelqu'un d'aussi fou que toi pour suivre la crĂ©ature, et c'est pas vraiment rassurant... tu te colles aux arbres Ă prĂ©sent, avançant prudemment, baguette en main. Ah, les ballades en forĂȘt. Adonys MontgomeryG. TechniqueHarryPotter2005 Re A la dĂ©couverte de la forĂȘtAdonys Montgomery, le Lun 13 Nov - 2035 Chasse au lapinavec Alice GrantSi le collĂšgue m'a envoyĂ© sur le piste d'une saloperie de bestiole Ă deux noises il va avoir de mes nouvelles. Quatre heures que je tourne dans cette maudite forĂȘt et pas moyen de mettre la main ne serait-ce que sur la moitiĂ© d'une patte d'accromentule. Alors une accromentule entiĂšre n'en parlons mĂȘme pas. J'ai toujours trouvĂ© qu'il avait le teint un peu rougeaud de toute façon ... pur feu sans doute, ça expliquerait son haleine de coyote. Certes, c'est pas joli joli d'avoir ce genre de pensĂ©es pour ses collĂšgues, mais je vous assure que vous ne l'avez jamais eu en face ! Vous n'auriez pas le mĂȘme discours si c'Ă©tait le cas ! J'ai l'impression de prendre un verre Ă chaque fois qu'il me lance une phrase en ayant la bouche trop prĂšs de mon nez !! Et hop vingt-cinq degrĂ©s ! Et je ne vous raconte pas le bordel quand il se met Ă da...Ne plus bouger. Je resserre la prise sur ma baguette et tend l'oreille de plus belle. Un bruit, des craquements, un mouvement dans mon dos, un bruissement de feuille aussi lĂ©ger que l'air. Ce ne sont pas des bruits de pattes, d'ailleurs des bruits de pattes seraient bien plus nombreux et rapide que cela, non ... il s'agit certainement d'un humain ou d'une crĂ©ature dotĂ©e d'une intelligence suffisante pour se mĂ©fier de moi. Un centaure peut-ĂȘtre ? On ne croirait pas entendre de sabots. Bon .. on va pas tarder Ă ĂȘtre fixĂ© de toutes maniĂšres. D'un mouvement ample je me retourne et fait claquer ma cape dans le vent. Je lĂšve ma baguette et lance un Lumus Solem ! »Une ombre se dĂ©coupe Ă travers les ombres des troncs et des feuillages de la foret. Une ombre humaine, comme je le pensais, mais une ombre de bien petite taille, une ombre frĂȘle et gracile. MalgrĂ© tout, une ombre tenant une baguette Ă la main, une ombre potentiellement dangereuse donc. Avant que la lumiĂšre n'ait fini de l'Ă©blouir, autant fixer les rĂšgles tout de suite et Ă©viter les quiproquos... Bureau des Aurors, vous vous trouvez sur un territoire protĂ©gĂ© appartenant au collĂšge Poudlard ! DĂ©voilez votre identitĂ© et ne tentez rien de stupide ! »Allez quoi, soit sympa et coopĂšre, je veux juste chasser une grosse bĂ©bĂȘte ... Alice GrantSerdaigle Re A la dĂ©couverte de la forĂȘtAlice Grant, le Jeu 7 DĂ©c - 2132 Tu avances arbre par arbre tandis que cette chĂšre adrĂ©naline commence son chemin dans ton corps. Sa prĂ©sence te rassure, rendant tes sens plus alertes que jamais. Tes muscles se tendent, ton esprit bouillonne. Ăa risque d'ĂȘtre plus amusant que prĂ©vu, la chasse Ă la bestiole. T'as l'habitude de jouer Ă cache-cache. Soudain, une lumiĂšre vive -outch, Lumus Solem- t'aveugle. Triche, y'a triche! Tu te retournes instinctivement vers la direction opposĂ©e au rayon lumineux, main libre sur les yeux, mais tu crois que ta rĂ©tine mettra un petit moment Ă s'en remettre. Tu t'apprĂȘtes Ă lancer un sort de protection parce que c'est quasiment sĂ»r que t'es repĂ©rĂ©e, quand une voix te Bureau des Aurors, Ah ben t'avais pas vu le panneau sur la porte... vous vous trouvez sur un territoire protĂ©gĂ© appartenant au collĂšge Poudlard! Sans blagues? DĂ©voilez votre identitĂ© et ne tentez rien de stupide! Rien de stupide, Alice, ça devrait pas ĂȘtre trop une ado en plein dĂ©lit -et mĂȘme rĂ©cidive- qui s'est faite coincer par les flics. Classique, fallait bien que ça arrive un jour. Et cette fois c'est pas un surveillant qui veut jouer, ni un chapelier toquĂ©. Vu sa maniĂšre de parler, il ne ment pas c'est un Auror. Les gens officiellement parfaitement rĂ©glos qui aiment pas les mangemorts... ni les pious. Oups. Bon, tu n'as jamais rencontrĂ© les gars du MinistĂšre. Si ça se trouve ils sont... sympas? Tant qu'ils ne savent pas que tu es une alliĂ©e de l'Ordre du PhĂ©nix. Mais c'est pas la question du moment. Est-ce que tu vas mentir et t'Ă©chapper ou jouer le jeux? C'est pas comme si tu cachais un cadavre, ou si tu Ă©tais une criminelle en fuite. Et il n'a pas l'air d'ĂȘtre d'humeur joueuse. T'as pas le luxe du choix... bras sur les yeux aveugles, tu te retournes et lances- raaahpuuuutsss Ton bras muni de ta baguette se lĂšve l'air de dire "pitiĂ© refais pas l'coup de la lumiĂšre j'me reeends" Mais j'suis Ă©lĂšve moi! Alice Grant! J'veux pas d'ennuis, je suivais juste des traces et j'me suis paumĂ©e ici... Bloody Hell mes yeux... DĂ©sorientĂ©e, tu ne fais pas attention au bruit qui approche. Adonys MontgomeryG. TechniqueHarryPotter2005 Re A la dĂ©couverte de la forĂȘtAdonys Montgomery, le Sam 9 DĂ©c - 2100 L'Ă©clat de la lumiĂšre me laisse entrevoir une ombre un peu plus frĂȘle que ce Ă quoi je m'attendais. Mais soit, il ne faut pas se fier aux apparences. Elina n'est pas bien grande et pourtant je ne fais pas le malin lorsqu'elle hausse la voix. L'ombre se retourne, laissant entrevoir Ă travers le peu de lumiĂšre qu'il reste en cet endroit, un visage bien trop juvĂ©nile pour ĂȘtre en Ăąge d'ĂȘtre lĂ . Elle hausse les bras en signe de reddition et se prĂ©sente comme une Ă©lĂšve du collĂšge. Ăa faisait longtemps tiens... sauf que c'est pas vraiment le moment. Tu suivais des traces ? Et tu sais au moins ce que tu pourchasses oĂč tu es aussi inconsciente que tu sembles en avoir l'air ? Tu est dans la forĂȘt interdite ... c'est pas pour rien qu'elle porte ce nom lĂ , tu le sais non ? Pourquoi il faut toujours que je tombe sur des jeunes qui ne semblent avoir aucune notion de survie et du danger qu'il prennent pour ... »Un bruissement, sourd et lourd, se fait entendre et me coupe dans ma phrase. Un bruissement qui ne provient pas d'un homme ou alors d'un homme aux jambes multiples. Un bruissement qui fait froid dans le dos et qui semble se trouver Ă quelques mĂštres seulement derriĂšre la demoiselle. En deux grandes enjambĂ©es, je me rue sur elle et plonge, projetant nos deux corps au sol tandis que dans un sifflement sonore, une patte gigantesque se plante dans le je disais que c'Ă©tait pas le moment ...Rappel des rĂšgles du combatDerniĂšre Ă©dition par Artemis Lhow le Dim 10 DĂ©c - 150, Ă©ditĂ© 1 fois CrĂ©ature Magique Re A la dĂ©couverte de la forĂȘtCrĂ©ature Magique, le Dim 10 DĂ©c - 048 La forĂȘt dans toute sa est grande, elle est belle, elle est luxuriante, elle est chez moi, elle est Ă forĂȘt, câest toute ma vie, câest lĂ que je vis avec mes enfants, avec mes amours qui grandissent de plus en plus. BientĂŽt il nây aura plus assez de place et ils partiront, ils iront faire leur vie ailleurs, ils se trouverons leur grotte et ils auront une suis sortie chasser. Je me promĂšne dans la forĂȘt en faisant le moins de bruit possible, je cherche la proie parfaite pour emplir mon estomac qui a faim de chaire. Jâai besoin de viande, de muscle sanglant, de protĂ©ines animales. Jâavance silencieusement. Mes pattes foulent le sol quand une proie apparaĂźt devant mes yeux multiples. Dommage pour toi pauvre crĂ©ature. Tu es ma premiĂšre victime mais il faut bien que je mange pour survivreâŠJe lâavise. Je la vise. Je saute. Je la sens se dĂ©battre contre mon corps velu tandis que mes glandes commencent Ă rentrer dans sa chaire pour manger cette viande sanguinolente. Je suis une mauvaise mĂšre, je ne partage pas avec mes enfants ce repas ci mais le second sera pour eux alors je pars, laissant les restes de mon repas contre le vie de la chaĂźne alimentaire. Les plus fort mangent les plus faibles et les plus grands Ă©crasent les plus petits. Il nây a aucune justice si ce nâest celle du plus fort. Je nâobĂ©is Ă personne si ce nâest Ă mes pulsions que je me dois de satisfaire pour continuer Ă vivre ma petite vie bien jâĂšre Ă la recherche dâune proie qui pourrait nourrir mes enfants avant que ceux-ci ne dĂ©cident de se manger entre eux si la faim venait Ă trop faire souffrir leur ĂȘtre. Donc je pars et jâavance. Je cherche cette maudite proie qui pourra les tends lâoreille que je nâai pas, mes pattes sont encrĂ©es dans le sol Ă la recherche du moindre tremblement animalier quand un bruit parvient Ă mes oreilles. Ce nâest pas un bruit⊠câest⊠câest humain. Câest un humain qui sâ salive. La chaire humaine est sĂ»rement la meilleure viande qui peut exister sur cette planĂšte enfin, dans cette forĂȘt. Mes pattes partent au grand galop. Elles filent seules vers la source de ce bruit et de ces voix humaines que je me dois dâaccueillir chaleureusement afin de les apporter dans la gueule de mes enfants adorĂ©s. Je les vois, je les aperçois. Je saute, je bondis et jâatterris juste derriĂšre lâun dâentre eux car ils ont dĂ©cidĂ© dâĂȘtre deux Ă se joindre au repas funĂšbre qui les attend. Les crochets dans le sol, les pinces en avant, je suis prĂȘte au combat. Je ne vais pas me laisser battre par ces deux frĂȘles crĂ©atures ignobles mais si succulente. Alice GrantSerdaigle Re A la dĂ©couverte de la forĂȘtAlice Grant, le Ven 5 Jan - 1833 Rappel autorisation des Admins pour les lancers de dĂ©s sur tout le RPGĂ©nial, il te lance pas de sorts gratuits. SĂ»rement parce que t'as l'innocence d'une Ă©lĂšve paumĂ©e. Tandis que tu retrouves la vue, tu entends le sermon de l'Auror. Si tu sais ce que tu pourchasses? Ben bien sĂ»r que non, sinon tu suivrais pas les traces pour le dĂ©couvrir... c'est lĂ tout l'intĂ©rĂȘt de la chasse au lapin! L'inconscience? Totalement, mais ce mot n'a plus trop de sens pour toi depuis quelques annĂ©es... interdictions, foutus ados dĂ©biles, bla bla bla... pff, si c'est pour ça qu'il t'a interrompue, merci bien tu mĂ©ritais pas d'ĂȘtre sauvĂ©e de ton ignorance profonde... soudain, un bruit l'interrompt. Un bruit qui vient de derriĂšre. Tu n'as pas le temps de te retourner qu'il se jette sur toi et vos corps tombent lourdement au sol. battements de cĆur accĂ©lĂšrent et l'adrĂ©naline envahit progressivement ton corps. Tu souris, pratiquement sĂ»re que c'est la chose que tu cherchais. Devant vous ne se dresse Ă©videment pas un lapin gĂ©ant tout droit sorti d'un dessin-animĂ© douteux. Non, c'est une ĂNORME acromentule. Enfin tu sais pas si elle est si grosse que ça pour son espĂšce mais quand on est au sol, face Ă cette crĂ©ature velue qui vient de vous attaquer, sa taille ne se mesure pas avec un mĂštre-ruban. Tu te relĂšves d'un bond en grommelant un merci au gars. Brr, elle a toujours l'air aussi menaçante... T'es avec un Auror, ça devrait bien se passer. A quoi ils serviraient sinon? Allez, on va lancer un bon petit Electrocorpus et croiser les rĂ©ussite critique Waw, ça fait des petites Ă©tincelles, c'trop mignon. -2PV Ă l'acromentule2 - 3 rĂ©ussite Bon ben ça fonctionne, RAS. -1PV Ă l'acromentule4 - 5 Ă©chec Ta baguette Alice. Elle est restĂ©e au sol. A cĂŽtĂ© de ta concentration et de ta badassitude. sans effet notoire6 Ă©chec critique Super bonne idĂ©e de tourner sa baguette Ă l'envers Grant... te voilĂ bien rĂ©veillĂ©e maintenant... -1PV Ă Alice MaĂźtre de jeu Re A la dĂ©couverte de la forĂȘtMaĂźtre de jeu, le Ven 5 Jan - 1833 Le membre 'Alice Grant' a effectuĂ© l'action suivante Lancer de dĂ©s'DĂ© 6 faces' Adonys MontgomeryG. TechniqueHarryPotter2005 Re A la dĂ©couverte de la forĂȘtAdonys Montgomery, le Dim 21 Jan - 1623 C'Ă©tait moins une ... littĂ©ralement Ă©crasĂ©s l'un contre l'autre sur le sol, la gamine et moi ne pouvons que frĂ©mir d'effroi devant la monstrueuse crĂ©ature qui ne ferait qu'un encas de nos deux corps si elle parvenait Ă nous mettre la mandibule dessus. DĂ©jĂ la petite se relĂšve et balance un sortilĂšge qui vient frapper le corps velu de la bestiole et lui cramer quelques poils. Au moins, je n'aurai pas Ă rĂ©cupĂ©rer ses boulettes, elle semble savoir se servir d'une baguette et c'est dĂ©jĂ redressant aussi vite que possible, j'essuie un vertige tandis que je tire Fearn de sa torpeur en informulant un Abstergeo ! » sans doute pas assez puissant pour lui couper les pattes en deux, mais suffisamment chargĂ© j'espĂšre pour lui entailler le corps et restreindre un tant soit peu ses mouvements. De toutes façon c'est Ă peu prĂšs notre seule chance, mĂȘme si nous pourrions en venir Ă bout, lui laisser sa libertĂ© de mouvement est bien trop dangereux et puis ... elle a l'avantage de la - RĂ©ussite critique et bim ! Dans les tendons ! Au moins elle ne sautera plus de partout ! -2PV2/3 - RĂ©ussite de fines coupures prennent place sur l'ensemble du corps de l'accromentule -1PV4/5 - Ăchec voilĂ qui fera de bonnes bĂ»ches pour l'hiver, mais pour l'accrommentule on repassera ...6 - Ăchec critique lancer un sortilĂšge juste aprĂšs un vertige c'est pas malin, me voilĂ bien avec la jambe entaillĂ©e ! -1PV Artemis MaĂźtre de jeu Re A la dĂ©couverte de la forĂȘtMaĂźtre de jeu, le Dim 21 Jan - 1623 Le membre 'Artemis Lhow' a effectuĂ© l'action suivante Lancer de dĂ©s'DĂ© 6 faces' CrĂ©ature Magique Re A la dĂ©couverte de la forĂȘtCrĂ©ature Magique, le Mer 24 Jan - 2005 PloufTout se joue rapidement, bien trop rapidement pour moi. Je ne pensais pas quâils allaient rĂ©pliquer. Je pensais les voir fuir, prendre leurs jambes Ă leur coup et me donner le plaisir de galoper derriĂšre eux pour les capturer mais non. Ils ont bondi avec leurs jouets magiques et ils mâ saute, je valse dans les airs pour esquiver les coups mais je nâai pas bien observĂ© le jeu avant de commencer alors me voici lĂ©sĂ©e. Un sort me touche et je sens comme un Ă©clair me transpercer. Ăa pique. Ăa brĂ»le. La caresse est plus douce que violente mais elle ne me fait pas mordre la poussiĂšre alors je saut Ă gauche, un bond Ă droite et mes pinces claquent. Il faut les diviser, câest ce que je dois faire alors je continue mon jeu. Je saute par-dessus lâun puis je cours vers lâautre. Je feins, je mime des attaques que je stoppe avant de les toucher. Je veux leur faire peur, leur faire lĂącher leurs armes alors avant de toucher, jâimpressionne. Je suis le paon qui crĂąne et le gorille qui se frappe le torse. Je veux gagner, je veux les offrir Ă mes enfants lĂ , câest le moment de lâattaque alors je saute dans les airs une nouvelle fois. Je mâenvole un peu plus, attisĂ©e par cette flamme de vaincre les deux sorciers qui veulent me tenir tĂȘte. Jâai dĂ©cidĂ© que jâallais gagner cette bataille alors jâen sortirai la tĂȘte haute et les deux humains pris dans une toile, prĂȘts Ă livrer Ă mes tendres petits qui ne demandent que ça, un peu de viande approche, mes pinces sâapproche du masculin mais il est trop tard. Câest lui qui gagne et je mâĂ©croule au douleur est lĂ . Câest violent, câest puissant et jâai lâimpression que mes pattes vont cĂ©der sous mon poids mais je tiens. Je ne sais pas ce qui vient de se couper mais ça mâempĂȘche de sauter dans les airs, de faire mon cabri noir et ont le dessus mais pas pour longtemps, je me lance sur lui sans dĂ©coller mes pattes du sol. Le masculin mâa clouĂ© au sol alors il sera le premier Ă gouter Ă mes - RĂ©ussite critique Poum en plein dans la poire. Un nez de cassĂ© qui va sĂ»rement ĂȘtre de travers, c'est beau non ? -2PV2/3 - RĂ©ussite Ca touche mais pas assez fort, la puissance l'assoit un peu brusquement au sol. Ca pique un peu le coxis. -1PV4/5 - Ăchec Ca va pas du tout ça... 20 centimĂštres entre sa joue et ma - Ăchec critique Primo je loupe. Secundo C'est l'arbre qui prend. Tertio C'est la pince qui se casse. -1PV Acromentule Adonys MontgomeryG. TechniqueHarryPotter2005 Re A la dĂ©couverte de la forĂȘtAdonys Montgomery, le Mer 24 Jan - 2325 LancĂ© de dĂšs pour CrĂ©ature CrĂ©ature a Ă©crit 1 - RĂ©ussite critique Poum en plein dans la poire. Un nez de cassĂ© qui va sĂ»rement ĂȘtre de travers, c'est beau non ? -2PV2/3 - RĂ©ussite Ca touche mais pas assez fort, la puissance l'assoit un peu brusquement au sol. Ca pique un peu le coxis. -1PV4/5 - Ăchec Ca va pas du tout ça... 20 centimĂštres entre sa joue et ma - Ăchec critique Primo je loupe. Secundo C'est l'arbre qui prend. Tertio C'est la pince qui se casse. -1PV Acromentule MaĂźtre de jeu Re A la dĂ©couverte de la forĂȘtMaĂźtre de jeu, le Mer 24 Jan - 2325 Le membre 'Artemis Lhow' a effectuĂ© l'action suivante Lancer de dĂ©s'DĂ© 6 faces' Alice GrantSerdaigle Re A la dĂ©couverte de la forĂȘtAlice Grant, le Lun 5 FĂ©v - 1151 Ăa n'a pas l'air de lui faire beaucoup d'effet, mais au moins ça l'a touchĂ©e... L'Acromentule poursuit son effrayant ballet, sautant d'un coin Ă l'autre en faisant mine de lancer des attaques. Tu as des mouvements de recul, d'esquives, et mĂȘme si tu tentes de rester proche de l'auror -instinct de survie sans doute- vous vous Ă©loignez sensiblement. C'est pas si mal, tu Ă©vites de le gĂȘner comme ça. Hors de question qu'il te prenne pour une gamine incapable... ça lui donnerait un prĂ©texte pour te prendre de haut lorsque vous vous en serez dĂ©barrassĂ©, et tu pourrais ne pas t'en sortir facilement. Peut-ĂȘtre que ce problĂšme vous Ă©loignera suffisamment du sujet pour que tu puisses filer comme si de rien n'Ă©tait...L'araignĂ©e gĂ©ante s'Ă©lance soudainement vers le jeune homme, il rĂ©plique en l'envoyant Ă terre. ... Waw. Note Ă toi-mĂȘme Ă©viter de trop chercher ce type Ă l'avenir. La crĂ©ature a toujours l'air capable de se dĂ©placer, mais son agilitĂ© semble bien rĂ©duite. Elle tente une autre attaque, sans succĂšs. Peut-ĂȘtre que c'est une occasion pour toi de tâĂ©clipser. Seulement... tu hĂ©sites. Il t'a sauvĂ©e tout Ă l'heure, ce serait vraiment pas cool de le laisser seul. MĂȘme si tu t'inquiĂštes pas pour lui, il est carrĂ©ment capable de se battre. Pff. T'en profites pour viser la bĂȘte Arania ExumaĂŻ!1 rĂ©ussite critique Mais c'est que ça fonctionne bien, les sorts de base! -2PV Ă l'Acromentule2 - 3 rĂ©ussite Pas si mal, le SortilĂšge contre les araignĂ©es gĂ©antes... -1PV Ă l'Acromentule4 - 5 Ă©chec Hum... t'as lancĂ© un sort, lĂ ? Parce qu'on n'a rien vu... sans effet notoire6 Ă©chec critique AAAAĂEEUH! Elle Ă©tait lĂ avant, cette branche? Ton sort est foutu et ton bras saigne... -1PV Ă Alice MaĂźtre de jeu Re A la dĂ©couverte de la forĂȘtMaĂźtre de jeu, le Lun 5 FĂ©v - 1151 Le membre 'Alice Grant' a effectuĂ© l'action suivante Lancer de dĂ©s'DĂ© 6 faces' Adonys MontgomeryG. TechniqueHarryPotter2005 Re A la dĂ©couverte de la forĂȘtAdonys Montgomery, le Dim 25 FĂ©v - 1247 Je sens la magie affluer Ă travers mon bras tandis qu'une flopĂ©e de lames viennent taillader, entailler, tirailler les membres de la bestiole qui pousse un cri de douleur strident. J'aurais presque eu pitiĂ© d'elle si une demie seconde aprĂšs s'ĂȘtre Ă©croulĂ© sur le sol elle n'avait pas essayĂ© de m'envoyer sa pince Ă la tronche. Pris dans le contrĂŽle de mon sortilĂšge, je n'aurais pas eu le temps d'esquiver sa pince ... si elle m'avait touchĂ©, les dĂ©gĂąts auraient pu ĂȘtre demoiselle qui m'accompagne ne se laisse pas dĂ©monter et envoi un nouveau sortilĂšge en direction de la vilaine bĂȘbĂȘte. Deux finalement ce n'est pas de trop pour gĂ©rer un monstre de cette taille. Je doute qu'elle ait pu me terrasser si j'avais Ă©tĂ© seul, mais elle aurait en tous cas pu salement m'amocher. Le flux de magie s'affaiblit et j'examine la situation. La gamine est proche de moi, la crĂ©ature semble avoir du mal Ă se dĂ©placer et de nombreux morceaux de bois gisent Ă mĂȘme le sol. Je n'aurais pas fait que couper ses pattes finalement. Oppugno ! » Ne reste plus qu'Ă espĂ©rer maintenant que les chocs rĂ©pĂ©tĂ©s du bois sur son corps velu parviendra Ă l'affaiblir suffisamment pour qu'elle ne rĂ©ponde pas ...1 Certains morceaux de bois se sont mĂȘme fichĂ©s dans son corps poilu, bingo ! RĂ©ussite critique -2PV2 - 3 Elle a la peau dur la salle bĂȘte, mais au moins elle semble s'affaiblir. RĂ©ussite -1PV4 - 5 J'ai sous estimĂ© sa protection naturelle ... les morceaux de bois lui glissent dessus ... Ăchec6 J'ai sous estimĂ© sa protection naturelle ... les morceaux de bois rebondissent sur son corps et l'un d'eux vient me frapper le visage outch ! Ăchec critique -1PVRappel des rĂšgles du combat Re A la dĂ©couverte de la forĂȘtContenu sponsorisĂ©, le Permission de ce forumVous pouvez Vous ne pouvez pas rĂ©pondre aux sujets dans ce forum
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Voir le deal Plumage Les galliformes Les faisans 5 participantsAuteurMessageInvitĂ©InvitĂ©Sujet Pourquoi y'a t'ils plus de coq que de poule,de faisan que de faisane,de paon que de paonne Mar 12 Juin 2012 - 1154 BonjoursJe pense que beaucoup d'entre nous se sont posez la questionspourquoi sur mes couvĂ© j'ai plus de mĂąle que de femelle?Moi aussi et je pense pouvoir avoir une l'exemple du pense que s'il y a plus de paon que de paonne ses a cause de leur du marron ont verra mal la paonne si ont les regardes a 100m de la ou ont est la paonne si elle ne bouges pas ont a du mal a la voir par contre le paon ont ne peux pas le rater avec des couleur Ă©tudes a Ă©tĂ© faites sur des paons et les paonnes prefere les males qui ont la plus grandes traĂźnes et les couleurs les plus vive mais si ont prend l'exemple de sont habitat qu'est l'Inde il a beaucoup de prĂ©dateurs tigres,loup,chien....donc je pense que si il y a plus de mĂąles que de femelle ses qu'ils sont plus voyant et qu'ils en faut un grand nombre pour compenser l'absence de mĂąle. InvitĂ©InvitĂ©Sujet Re Pourquoi y'a t'ils plus de coq que de poule,de faisan que de faisane,de paon que de paonne Mar 12 Juin 2012 - 1934 sa n'interesse personne franckRoi/Reine de la basse courSujet Re Pourquoi y'a t'ils plus de coq que de poule,de faisan que de faisane,de paon que de paonne Mar 12 Juin 2012 - 2020 J'ai du relire une fois pour bien comprendre mais en fait c'est vraiment intelligent ton hypotĂšse, je suis du mĂȘme avis ;- InvitĂ©InvitĂ©Sujet Re Pourquoi y'a t'ils plus de coq que de poule,de faisan que de faisane,de paon que de paonne Mar 12 Juin 2012 - 2029 C'est un bon raisonnementâŠMaintenant dans nos Ă©levages, il serait temps que la nature s'adapte ! parce que cette annĂ©e, elle a du le sentir vraiment menacĂ© le coq ! InvitĂ©InvitĂ©Sujet Re Pourquoi y'a t'ils plus de coq que de poule,de faisan que de faisane,de paon que de paonne Mar 12 Juin 2012 - 2033 oh oui!!!!dans mes poussins marans 7 coq pour 3 poules.... InvitĂ©InvitĂ©Sujet Re Pourquoi y'a t'ils plus de coq que de poule,de faisan que de faisane,de paon que de paonne Mar 12 Juin 2012 - 2037 Et oui, chez nous, c'est un peu dans ces proportions aussi !OĂč alors ce sont les marans qui se sentent menacĂ©s !⊠pourtant⊠InvitĂ©InvitĂ©Sujet Re Pourquoi y'a t'ils plus de coq que de poule,de faisan que de faisane,de paon que de paonne Mar 12 Juin 2012 - 2041 j espere que les brahmas et les marans ne vont pas se sentir menacĂ©s cette fois....ce serait bien!!!!! franckRoi/Reine de la basse courSujet Re Pourquoi y'a t'ils plus de coq que de poule,de faisan que de faisane,de paon que de paonne Mar 12 Juin 2012 - 2123 Moi j'ai 10 poussins hollandskriel de 11 jours et je commence Ă distinguer clairement deux coqs, je prie pour pas en avoir plus ^^ moulonnaiseRoi/Reine de la basse courSujet Re Pourquoi y'a t'ils plus de coq que de poule,de faisan que de faisane,de paon que de paonne Mer 13 Juin 2012 - 748 et oui chez moi aussi ,cette annĂ©e j'en suis Ă la 3°me couvĂ©e et j'ai beaucoup plus de coqs que de poules ,je pensais que peut-ĂȘtre il y a des annĂ©e,ou des cycles lunaires qui font que c'est comme ça. InvitĂ©InvitĂ©Sujet Re Pourquoi y'a t'ils plus de coq que de poule,de faisan que de faisane,de paon que de paonne Mer 13 Juin 2012 - 810 pour ma part deja l'annĂ©e derniere j'ai eu plus de coq que de poule cela et vraiment bizard et cette annĂ©e c'est la meme !!! InvitĂ©InvitĂ©Sujet Re Pourquoi y'a t'ils plus de coq que de poule,de faisan que de faisane,de paon que de paonne Mer 13 Juin 2012 - 859 Ce n'est pas une hypothĂšse, c'est vraiment ça ^^ Max du 42Oeuf d'argentSujet Re Pourquoi y'a t'ils plus de coq que de poule,de faisan que de faisane,de paon que de paonne Mer 13 Juin 2012 - 1341 C'est une hypothĂšse complĂštement sexe des gallinacĂ©es est dĂ©terminĂ© gĂ©nĂ©tiquement et pas en fonction de la tempĂ©rature comme certaines espĂšces ou de la lune ou du soleil !La dĂ©termination du sexe se fait au moment de la fĂ©condation, c'est-Ă -dire de la fusion du matĂ©riel gĂ©nĂ©tique mĂąle celui du pĂšre qui apporte un chromosome sexuel et du matĂ©riel gĂ©nĂ©tique femelle celui de la mĂšre qui apporte Ă©galement un chromosome les chromosomes sexuels de l'embryon sont ZW, l'embryon sera une femelle. Si les chromosomes sont ZZ, l'embryon sera un qui dĂ©termine la proportion de mĂąle et de femelles dans les populations de paons, faisans ou poules est donc dĂ©terminĂ© de façon gĂ©nĂ©tique Ă plusieurs niveaux formations des gamĂštes qui sont les vecteurs des chromosomes en vue de la fusion, fusion des gamĂštes sexuels.... Il y a dans ces populations 50% d'avoir une femelle et 50% d'avoir un notre niveau d'Ă©leveur amateur, nous ne pouvons pas vraiment vĂ©rifier cette rĂšgle car le nombre de naissances que nous faisons n'est pas suffisant mais sur un nombre de naissances beaucoup plus important, nous devrions obtenir plus ou moin 50%-50%. InvitĂ©InvitĂ©Sujet Re Pourquoi y'a t'ils plus de coq que de poule,de faisan que de faisane,de paon que de paonne Mer 13 Juin 2012 - 1353 Oui c'est exactement ça ! je suis tout Ă fait d'accord avec toi ! tu cartonnes InvitĂ©InvitĂ©Sujet Re Pourquoi y'a t'ils plus de coq que de poule,de faisan que de faisane,de paon que de paonne Mer 13 Juin 2012 - 1431 Chez la plupart des espĂšces le taux de mortalitĂ© chez les mĂąles est supĂ©rieur Ă celui des femelles... il me semble bien ! Ton hypothĂšse peut contribuer Ă ce rĂ©sultat ! InvitĂ©InvitĂ©Sujet Re Pourquoi y'a t'ils plus de coq que de poule,de faisan que de faisane,de paon que de paonne Mer 13 Juin 2012 - 1736 Zouzou, c'est une hypothĂšse qui est trĂšs souvent mise en valeur mĂȘme si c'est plus souvent chez des espĂšces chez qui l'environnement influe plus facilement sur la rĂ©partition des sexes .L'explication de Max du 42 est logique aussi mais elle part du postulat que les spermatozoĂŻdes emportant un chromosome Z ont autant de chance que les spermatozoĂŻdes W de participer Ă une fĂ©condation, ou que les zygotes ZW ont autant de chance de se dĂ©velopper que les ZZ ou encore que les ovocytes W participent autant Ă la fĂ©condation que les Z. Ce qui ne semble pas ĂȘtre le cas si on en croit cette Ă©tude rĂ©sumĂ©. Il y aurait bien une rĂ©partition en faveur des Ă©dition par Agaankoy12 le Mer 13 Juin 2012 - 1757, Ă©ditĂ© 4 fois adri89Oeuf d'argentSujet Re Pourquoi y'a t'ils plus de coq que de poule,de faisan que de faisane,de paon que de paonne Mer 13 Juin 2012 - 1749 il ne faut pas oublier que dans la nature les femelles choisisent le plus beau,le plus costaud et celui qui a un plus beau chant chez la plus part des oiseaux sauf les especes qui sont fideles a vie InvitĂ©InvitĂ©Sujet Re Pourquoi y'a t'ils plus de coq que de poule,de faisan que de faisane,de paon que de paonne Mer 13 Juin 2012 - 1823 ses une bonne preuves qu'ont apprend en faisant des erreur et oui excuse moi franck mais je suis toujours comme sa mĂȘme moi j'ai du mal. InvitĂ©InvitĂ©Sujet Re Pourquoi y'a t'ils plus de coq que de poule,de faisan que de faisane,de paon que de paonne Jeu 14 Juin 2012 - 1152 Pour les oeufs en couveuse c'est bien la temperature qui determine le sexe ,j'en et fait l'experience en 2010 et 2011 ,plus la temperature et haute 38 par exemple ou 37/8 je sort plus de coqs en desous entre 37/6 ou 37/4 je sort plus de poules, se sont mes constatation ,pour ce qui et de ce qui se passe dans la nature, mes chabo me sorter presque du 50/50 ! InvitĂ©InvitĂ©Sujet Re Pourquoi y'a t'ils plus de coq que de poule,de faisan que de faisane,de paon que de paonne Jeu 14 Juin 2012 - 1208 D'accord avec max du 42 InvitĂ©InvitĂ©Sujet Re Pourquoi y'a t'ils plus de coq que de poule,de faisan que de faisane,de paon que de paonne Jeu 14 Juin 2012 - 1210 Moi,j'ai achete 3poussin maintenant,ils sont devenus 3 coqs a part 1 dont j'ai un doute Max du 42Oeuf d'argentSujet Re Pourquoi y'a t'ils plus de coq que de poule,de faisan que de faisane,de paon que de paonne Jeu 14 Juin 2012 - 1321 regis 57 a Ă©crit Pour les oeufs en couveuse c'est bien la temperature qui determine le sexe ,j'en et fait l'experience en 2010 et 2011 ,plus la temperature et haute 38 par exemple ou 37/8 je sort plus de coqs en desous entre 37/6 ou 37/4 je sort plus de poules, se sont mes constatation ,pour ce qui et de ce qui se passe dans la nature, mes chabo me sorter presque du 50/50 ! Ce sont tes CONSTATIONS en effet, ce n'est pas une loi prouvĂ©e scientifiquement... Pour les oeufs en couveuse, ce n'est pas la tempĂ©rature qui dĂ©termine le sexe. Peut-on savoir combien tu as fait naĂźtre de poussins et combien de coqs et poules tu as obtenu ??? InvitĂ©InvitĂ©Sujet Re Pourquoi y'a t'ils plus de coq que de poule,de faisan que de faisane,de paon que de paonne Jeu 14 Juin 2012 - 1540 En effet,en 2010 200 poussins pour la temperature j'etais a 37/8 et 80/100 de coq en 2011 180 poussins pour la temperature j'etais a 37/5 et 50/100 de coq en 2012 80 poussins pour la temperature j'etais a 38/ et 80/100 de coqen 2010 j'ai sorti aussi des guinĂ©s et la aussi 70/100 de jar ! j'ai sorti aussi des rouen et la aussi 60/100 de male j'ai sorti aussi quelques chabo et aussi 70/100 de male donc je parle bien de mon experience en effet! InvitĂ©InvitĂ©Sujet Re Pourquoi y'a t'ils plus de coq que de poule,de faisan que de faisane,de paon que de paonne Jeu 14 Juin 2012 - 1659 ha je pensait que câĂ©tait uniquement pour les reptiles sa ses peut ĂȘtre une preuves que les oiseau descende des dinosaures. InvitĂ©InvitĂ©Sujet Re Pourquoi y'a t'ils plus de coq que de poule,de faisan que de faisane,de paon que de paonne Ven 15 Juin 2012 - 1344 moi aussi je pensais que c'etait uniquement des reptiles! et ma couveuse etait a 37 et j ai eu 70% de coq et 30% de poule!je crois qu il y a d autres facteurs que la temperature!apres ca depend peut etre de la couveuse qu on possede! toutouRoi/Reine de la basse courSujet Re Pourquoi y'a t'ils plus de coq que de poule,de faisan que de faisane,de paon que de paonne Ven 15 Juin 2012 - 2150 oui moi aussi j'ai le meme prombleme et puis l 'annĂ©e derniere j'ai eu 6 coqs et 4 poules . je trouve que c'est decevant . InvitĂ©InvitĂ©Sujet Re Pourquoi y'a t'ils plus de coq que de poule,de faisan que de faisane,de paon que de paonne Ven 15 Juin 2012 - 2212 Je fais couver par mes poules, et l'an dernier, il avait fait beaucoup plus chaud dans le sud 10-12°c de plus par rapport Ă cette annĂ©e Ă la mĂȘme pĂ©riode que je fais couver et donc l'an dernier sur 6 oeufs je me suis retrouvĂ© avec 2 poules et 4 coqs, par contre cette annĂ©e sur 14 oeufs je me retrouve avec 7 ou 8 poules ya n'a un j'ai des doutes et sur ma 3Ăšme couvĂ©e, je pense qu'il y aura plus de poules j'Ă©tais petite, il y avait des saisons plus comme maintenant, et je me souviens que nos poussins naissaient courant mai et bien nous avions plus de poules. AprĂšs c'est mon avis, mais je pense que le temps y fait aussi... toutouRoi/Reine de la basse courSujet Re Pourquoi y'a t'ils plus de coq que de poule,de faisan que de faisane,de paon que de paonne Ven 15 Juin 2012 - 2214 j 'espere que j'aurai des pousins cou-nus ou sans . InvitĂ©InvitĂ©Sujet Re Pourquoi y'a t'ils plus de coq que de poule,de faisan que de faisane,de paon que de paonne Ven 15 Juin 2012 - 2246 se problĂšme viens donc chez tout le monde. toutouRoi/Reine de la basse courSujet Re Pourquoi y'a t'ils plus de coq que de poule,de faisan que de faisane,de paon que de paonne Ven 15 Juin 2012 - 2250 oui tu as raison cr'est pareil pour les humains . InvitĂ©InvitĂ©Sujet Re Pourquoi y'a t'ils plus de coq que de poule,de faisan que de faisane,de paon que de paonne Ven 15 Juin 2012 - 2252 comment sa ? InvitĂ©InvitĂ©Sujet Re Pourquoi y'a t'ils plus de coq que de poule,de faisan que de faisane,de paon que de paonne Sam 16 Juin 2012 - 1021 Et bien quant tu fait tes petites afaire dehor, et que tes roulaux de printemp sont en plein courant d'air froid, tu te dis q'un bon slip polaire te ferait du bien ! InvitĂ©InvitĂ©Sujet Re Pourquoi y'a t'ils plus de coq que de poule,de faisan que de faisane,de paon que de paonne Sam 16 Juin 2012 - 1123 a bon j'ai pas tout compris mais je pense avoir compris la moitiĂ© InvitĂ©InvitĂ©Sujet Re Pourquoi y'a t'ils plus de coq que de poule,de faisan que de faisane,de paon que de paonne Sam 16 Juin 2012 - 1424 Je pense que la gĂ©nĂ©tique est encore trop peu connue pour Ă©mettre des certitudes...AprĂšs simple constatation pour ma part, j'ai toujours eu plus de coq que de poule, dans toutes mes couvĂ©es InvitĂ©InvitĂ©Sujet Re Pourquoi y'a t'ils plus de coq que de poule,de faisan que de faisane,de paon que de paonne Sam 16 Juin 2012 - 1839 peut ĂȘtre que toute ses hypothĂšse nâen font qu'une sa peut coller. InvitĂ©InvitĂ©Sujet Re Pourquoi y'a t'ils plus de coq que de poule,de faisan que de faisane,de paon que de paonne Dim 17 Juin 2012 - 1628 Il y a tout de mĂȘme un certain nombre de travaux scientifiques qui valident et essaient d'expliquer le fait qu'il y ait gĂ©nĂ©ralement plus de coq que de poules la gĂ©nĂ©tique ne fait pas tout voir mon message plus haut.Personnellement, je retiens juste que c'est assez complexe Ă expliquer et que cela dĂ©pend des condition d'Ă©levage pas vraiment des conditions d'incubation. Par exemple, dans cette Ă©tude ici, des poules leghorn en batterie produisent autant d'"oeufs" non fĂ©condĂ©s Z que W sauf pour les 5 premiers "oeufs" qui sont Z donc donneraient des poussins mĂąles s'ils sont contraire dans d'autres conditions en parquet, il y a aurait plus d'"oeufs" non fĂ©condĂ©s avec un chromosomes Z donc potentiellement un sex-ratio dĂ©placĂ©s vers le sexe masculin. Il n'y a donc pas que la gĂ©nĂ©tique de base qui intervient. Contenu sponsorisĂ©Sujet Re Pourquoi y'a t'ils plus de coq que de poule,de faisan que de faisane,de paon que de paonne Pourquoi y'a t'ils plus de coq que de poule,de faisan que de faisane,de paon que de paonne Page 1 sur 1 Sujets similaires» Poules et poule faisane» faisan et poule» faisan + poule» Hybride Faisan x Poule naine» sĂ©paration mĂšre/poussinPermission de ce forumVous ne pouvez pas rĂ©pondre aux sujets dans ce forumPlumage Les galliformes Les faisansSauter vers
Vous vous interrogez sur les incarnations prĂ©cĂ©dentes ? Votre existence quotidienne vous semble-t-elle terne ou ennuyeuse ? Lâesprit du Paon peut vous aider ! Le paon vous apprend les leçons de la vie passĂ©e et comment le bon usage des couleurs insuffle de la magie dans votre monde. Plongez dans le symbolisme et la signification du paon pour dĂ©couvrir comment cet animal guide spirituel peut vous inspirer et vous du paon est lâincarnation de la beautĂ©. Cet animal gracieux et puissant offre des leçons sur lâamour-propre, lâhonneur, lâintĂ©gritĂ© et lâimportance dâaffronter les dĂ©fis de la vie ainsi que lâinconnu avec courage et confiance. Lorsque le paon se pavane gracieusement dans votre vie, vous entrez peut-ĂȘtre dans une pĂ©riode de Le symbolisme du paonLe fier paon a attirĂ© votre attention ? Vous nâĂȘtes pas seul. Tout au long de lâhistoire du monde, le symbolisme et la signification du Paon ont souvent Ă©tĂ© liĂ©s Ă la beautĂ© de ses plumes. Le paon est liĂ© Ă divers dieux et dĂ©esses ainsi quâĂ des mythes Le totem de lâanimal paon est gĂ©nĂ©ralement acceptĂ© comme Ă©tant un symbole dâintĂ©gritĂ© et de rajeunissement. En outre, ce fier membre de la famille des faisans reprĂ©sente Ă©galement â La beautĂ©â Balanceâ Vision sageâ RĂ©veilâ ImmortalitĂ©â SpiritualitĂ©â Confiance en soiâ Sensibilisationâ Leadershipâ Lâamour-propreâ RĂ©surrectionâ Rire de la vie2 Le Paon Symoble de lâĂ©quilibre et de la fondationComme toute chose, il est facile de se laisser prendre au jeu et de risquer dâaller trop loin. Comme le totem du paon vous guide Ă embrasser lâamour-propre et la confiance en soi, ne vous permettez pas de devenir arrogant, vaniteux ou inaccessible. Il est essentiel de maintenir un Ă©quilibre dĂ©licat entre la confiance et lâ Regardez les pieds du paon pendant un moment. Que voyez-vous ?Une base solide, nâest-ce pas ?Les experts en mystique disent que la confiance du paon provient de cette fondation. Vous voyez, le paon est assurĂ© en sachant que ses pattes sont assez puissantes pour le protĂ©ger des pattes sont bien Ă©quilibrĂ©es et donnent au paon une force de levier suffisante pour son message en tirez-vous ? Vous devez embrasser votre vĂ©ritĂ© intĂ©rieure. Laissez vos vraies couleurs sâexprimer. Cela apportera du rĂ©confort Ă ceux qui vous du paon vous encourage Ă joindre le geste Ă la parole. Donnez lâexemple. Vous avez besoin de beaucoup de grĂące et de confiance en vous pour le faire de maniĂšre plumage du paon est dâun bleu-vert sĂ©duisant. Ce sont les couleurs de la royautĂ©. Elles reprĂ©sentent la confiance et le paon ont des motifs de yeux » uniques. Nous les associons Ă©troitement Ă la sagesse et Ă la vision. Il nâest donc pas Ă©tonnant que le peuple du paon soit sage au-delĂ de son les traditions chamaniques, les plumes de paon ont de puissantes propriĂ©tĂ©s curatives. En tant que telles, ces plumes sont une caractĂ©ristique commune des rituels sont un symbole de puretĂ©. Elles tirent toute lâĂ©nergie nĂ©gative de votre Le paon et le phĂ©nixHistoriquement, certaines traditions assimilent lâanimal esprit du paon au phĂ©nix, un oiseau mythique qui se serait Ă©levĂ© des cendres dâun bĂ»cher funĂ©raire et qui aurait renaĂźt. Pourquoi cette comparaison ? Comme le phĂ©nix, le paon respire la confiance et encourage Ă se dĂ©barrasser de lâancien pour faire place au nouveau. Une autre raison est que, de tous les oiseaux, le paon est celui qui ressemble le plus au phĂ©nix en comparant le paon au PhĂ©nix, ces mythes mettent lâaccent sur la confiance du lâanimal esprit du paon entre dans votre vie, vous vous sentez confiant. Vous vous sentez suprĂȘmement Quelle est la symbolique de lâanimal Totem du Paon ?LâĂ©nergie du paon est immense. Elle a un impact positif et un impact nĂ©gatif, selon la façon dont on la vous ne faites pas attention et que vous vous concentrez plutĂŽt sur lâarrogance, vous pouvez ĂȘtre sĂ»r que cette Ă©nergie se retournera contre autre cĂŽtĂ©, si vous vous comportez avec sagesse, honneur et dignitĂ©, vous rĂ©colterez de trĂšs bonnes prĂ©sence du paon dans votre vie est une question de beautĂ©. Le paon veut que vous en tiriez profit pour la remonter votre beautĂ© Ă la surface. Laissez votre communautĂ© partager vos dons et vos imperfections aussi ont un bel aspect. Utilisez-les pour crĂ©er des opportunitĂ©s dans votre Signification de la PaonneLa paonne est la forme fĂ©minine du paon. Contrairement au paon, la beautĂ© de la paonne nâest pas aussi grandiose que celle du ne veut pas dire que le paonne est sans beautĂ©. Au contraire, la paonne est riche de sa beautĂ© intĂ©rieure. Sa beautĂ© est complĂ©mentaire de celle du message a une signification symbolique dans votre vie. Il signifie que vous nâapprĂ©cierez la beautĂ© intĂ©rieure des autres que si vous les traitez avec apprenez Ă regarder en vous pour apprĂ©cier votre vraie beautĂ©. La beautĂ© extĂ©rieure est bonne. Mais la beautĂ© intĂ©rieure est supĂ©rieure Ă toute autre forme de plus, le paon veut que vous sachiez que vous nâĂȘtes pas une victime. Vous avez beaucoup de choses Ă partager avec le monde. Ne cachez pas vos dons et vos talents Ă votre dons sont destinĂ©s Ă vous donner du pouvoir. Mais, comment peuvent-ils le faire quand vous choisissez de les enterrer ?Lorsque le totem de lâesprit du paon entre dans votre vie, il veut que vous preniez votre vie en main. Câest le premier pas vers un vĂ©ritable au point dâinspirer les autres. Ne soyez pas un patron ; soyez un leader. Donnez lâ Les vraies couleurs du paonEmbrasser votre vĂ©ritĂ© intĂ©rieure et laisser transparaĂźtre vos vraies couleurs peut ĂȘtre un point dâinspiration et de rĂ©confort pour ceux qui vous entourent. Donnez lâexemple. Si vous parlez, assurez-vous de suivre le mouvement. Câest la grĂące et la confiance constantes du paon qui attirent lâattention et lâ couleur bleu-vert irisĂ© des plumes du paon a souvent Ă©tĂ© associĂ©e Ă la royautĂ© et aux traits de confiance en soi et de leadership. Le motif distinctif des yeux » sur les plumes est associĂ© Ă la vision et Ă la plus, vous vivez selon certains principes bien personnes portant le totem du paon nâhĂ©sitent pas Ă afficher leur nature. La flamboyance est dans votre seconde gens ont tendance Ă vous faire confiance en raison de votre nature sincĂšre. De plus, vous ĂȘtes sĂ»r de vous, tout comme le ĂȘtes trĂšs douĂ© pour discerner la vĂ©ritĂ©. Cela signifie que vous nâĂȘtes pas susceptible dâĂȘtre victime dâun fraudeur ou dâautres personnages de ce cet esprit animal entre dans votre vie, vous aimez ĂȘtre le centre dâattention. Vous affichez fiĂšrement vos rĂ©alisations pour que tout le monde puisse les Le paon dans la chamanismeLes traditions chamaniques intĂšgrent souvent des plumes de paon dans leurs rituels et cĂ©rĂ©monies pour leurs propriĂ©tĂ©s curatives et protectrices. Symbolisant la puretĂ©, les plumes de paon ont toujours Ă©tĂ© placĂ©es ou attachĂ©es sur les blessures pour en extraire le poison et la Le paon apparaĂźt-il dans vos rĂȘves ?Nous considĂ©rons le fait de voir un paon dans vos rĂȘves comme un signe de bonnes choses Ă venir. Les paons sont un symbole de renaissance, de rajeunissement et de paon vous rend visite dans vos rĂȘves, câest le signe que vous devez prendre du recul et revoir votre votre rĂȘve met en scĂšne un paon criard, le message est que vous ĂȘtes trop abrasif. Essayez dâĂȘtre plus diplomate dans vos paons sont silencieux par nature. Ils ne crient que lorsquâil y a un danger. A moins que quelque chose ne soit trĂšs mal, ne vous donnez pas en un paon dans ses rĂȘves est gĂ©nĂ©ralement de bon augure. ReprĂ©sentant la longĂ©vitĂ© et le rajeunissement, il est peut-ĂȘtre temps de prendre du recul et dâexaminer oĂč vous en ĂȘtes dans la vie et oĂč vous voulez autre cĂŽtĂ©, la prĂ©sence de ce gracieux animal puissant dans les rĂȘves peut Ă©galement laisser penser que vous ĂȘtes Quand faire appel Ă lâanimal esprit du paonLe paon vient dans votre vie pour vous donner des leçons qui changeront votre vie. Sa sagesse dans votre vie est une lumiĂšre qui vous guide. Vous pouvez compter sur lui pour transformer votre Faites appel Ă lâanimal-esprit du paon lorsque vous ĂȘtes confrontĂ© aux circonstances suivantes â Vous souhaitez amĂ©liorer vos compĂ©tences en matiĂšre de communicationâ Vous devez dĂ©couvrir vos dons et talents cachĂ©sâ Vous souhaitez dĂ©couvrir des vĂ©ritĂ©s qui sont cachĂ©es aux autresâ Vous voulez avoir le plein contrĂŽle de votre vieâ Vous souhaitez avoir un impact positif sur votre communautĂ©â Vous souhaitez tirer parti de vos forces innĂ©esLe paon est un compagnon idĂ©al lorsque vous cherchez Ă renouer avec le Masculin SacrĂ© de maniĂšre profonde. Cet esprit apporte le rire et la plĂ©nitude de lâĂȘtre lorsque vous vous sentez totalement dĂ©pourvu. De plus, lorsque votre vie vous semble terne et morne, vous ne pourriez pas demander un meilleur remontant que le beau le Paon comme un animal de pouvoir lorsque vous explorez vos vies passĂ©es et les leçons quâelles vous offrent. Le paon peut aussi vous offrir une protection et une guĂ©rison en Ătymologie du paonPaon vient du vieil anglais pawa qui signifie coq ou Dans lâhindouismeLe paon marche avec Lakshmi, la dĂ©esse de la bonne fortune, de la compassion et de la force dâĂąme. Il est Ă©galement associĂ© Ă lâHindra, un dieu du tonnerre et de la pluie dont les eaux renouvellent la Terre. On dit que les paons sont les annonciateurs de la pluie, ils dansent quand ils savent quâelle arrive. Dans cette partie du monde, le paon symbolise Ă©galement la En ExtrĂȘme-OrientKuan Yin a créé la beautĂ© de la queue du paon. Kuan Yin a renoncĂ© Ă lâimmortalitĂ© pour lâhumanitĂ©, confĂ©rant au Paon un sentiment dâaltruisme. Lorsque Kuan Yin sâest finalement Ă©levĂ©e, elle a créé le Paon pour garder la terre et protĂ©ger la Grecs et les Romains de lâAntiquitĂ© comparaient la queue du paon Ă des yeux dâĂ©toiles. Il Ă©tait sacrĂ© pour HĂ©ra et toute personne qui prenait la vie dâun Paon Ă©tait sĂ©vĂšrement punie. Les Perses ont des sculptures de paons prĂšs des chambres royales, les considĂ©rant comme des gardiens. Les alchimistes ont utilisĂ© le Paon comme une forme terrestre du PhĂ©nix et de la rĂ©surrection. Sous la forme dâun talisman, le Paon protĂšge celui qui le porte du poison, de la maladie et du malheur. Par extension, les plumes de paon reprĂ©sentent lâimmortalitĂ©. La plume absorbe lâĂ©nergie La signification du paon dans le christianismeIl reprĂ©sentant la rĂ©surrection ; cela vient du fait quâaprĂšs la mue du paon, ses plumes repoussent pour retrouver leur grandeur originelle. Saint Augustin est allĂ© plus loin en disant que lâoiseau Ă©tait incorruptible, probablement en raison de la croyance populaire selon laquelle les plumes de paon protĂšgent les choses de la dĂ©tĂ©rioration. Les paons figurent principalement dans les portraits mĂ©diĂ©vaux dâanges dont les ailes sont faites de plumes de paon, ce qui implique que le paon est associĂ© au royaume angĂ©lique et quâil est peut-ĂȘtre en fait un messager venu dâen Dâautre histoire du PaonDans certaines histoires, le paon a reçu une mauvaise publicitĂ©. Par exemple, la tradition grecque dit que le fait dâarborer des plumes de paon encourage la malchance. LâidĂ©e est que chacun des points de la plume de paon peut jeter le mauvais Ćil. Les AmĂ©rindiens pensaient que le fait de porter des plumes de paon changeait la personnalitĂ© dâune personne en une personne vaniteuse et matĂ©rialiste. Et apporter une plume de paon sur scĂšne est un moyen sĂ»r de faire Ă©chouer une une note plus joyeuse, les prĂȘtresses de Juno ont portĂ© les fans du Paon en procession. Dans les annĂ©es qui ont suivi lâarrivĂ©e au pouvoir de lâĂglise, cela sâest traduit par des Ă©ventails que lâon voit lors des cĂ©lĂ©brations papales de PĂąques. Les yeux du Paon reprĂ©sentent la vigilance de lâ autres faits intĂ©ressants sur lâEsprit du Paon En Orient, le paon est appelĂ© lâOiseau du Paradis. Les Babyloniens avaient un trĂŽne de paon, et les oiseaux Ă©taient sacrĂ©s. Aujourdâhui encore, les jardins indiens permettent aux paons dâerrer librement, offrant ainsi la chance, en Chine et au Japon, le symbolisme du paon inclut la valeur et la splendeur de principales caractĂ©ristiques gĂ©nĂ©rales associĂ©es Ă la mĂ©decine du Paon sont le leadership, la longĂ©vitĂ©, la sophistication, la vision psychique, la beautĂ©, la dignitĂ©, lâamour et la Significations du paon en ExtrĂȘme-OrientLe paon est lâoiseau national de lâInde. Ils associent cet oiseau Ă une divinitĂ© hindoue qui symbolise la bontĂ©, la patience, lâempathie et la bonne fortune. Chez les bouddhistes, les paons reprĂ©sentent la sagesse et le chemin de lâillumination. Les Japonais voient le paon comme un emblĂšme de soins, de considĂ©ration, dâamour, de charitĂ© et de Le paon comme symbole animal celtiqueDans les traditions celtiques, le paon Ă©tait un symbole de puretĂ©. Les paons ou leurs plumes apparaissant sur les armoiries reprĂ©sentaient la connaissance, lâautoritĂ© et la beautĂ©. En dehors de cela, la littĂ©rature celtique nâa que trĂšs peu parlĂ© du Le paon dans lâastrologie et les signes du zodiaqueSi vous ĂȘtes nĂ© entre le 15 novembre et le 12 dĂ©cembre, le zodiaque maya dit que vous ĂȘtes nĂ© sous le signe du paon. Les personnes qui portent ce signe ont un Ă©quilibre naturel. Ils sont sĂ»rs dâeux, crĂ©atifs et drĂŽles. Le paon aime les compĂ©titions oĂč il peut montrer ses femmes Paon aiment les parures, mais il faut quâelles soient originales. Les Paons mĂąles prĂ©fĂšrent mener avec le soutien dâun partenaire affaires, le paon aime le management. De ce fait, ils acquiĂšrent souvent des richesses. Lâun des meilleurs emplois pour le paon est dans la vente. Ils savent comment faire valoir leur point de chiffre porte-bonheur du paon est le 5 et lâassociation de couleurs est DerniĂšres rĂ©flexions du Totem du PaonLe totem du paon est le symbole de la vraie beautĂ©. Ce type de beautĂ© nâest pas seulement physique. Elle transcende tout cela et touche Ă lâamour-propre, Ă lâintĂ©gritĂ©, Ă la confiance, Ă lâhonneur et Ă lâ vous saisissez pleinement le concept de vraie beautĂ©, vous gagnez le courage de surmonter tous les dĂ©fis sur votre personnes portant le totem du paon ont un lien Ă©troit entre le passĂ© et le prĂ©sent. Vous avez le pouvoir de voir lâimpact de ces espaces sur votre Significations symboliques du paon ClĂ©â Compassionâ PhĂ©nix terrestreâ Yeuxâ Fortitudeâ Bonne fortuneâ MatĂ©rialismeâ FiertĂ©â Sens psychiqueâ RĂ©surrectionâ Soutien
La solution Ă ce puzzle est constituéÚ de 11 lettres et commence par la lettre D Les solutions â
pour RUINE DE ROME de mots fléchés et mots croisés. Découvrez les bonnes réponses, synonymes et autres types d'aide pour résoudre chaque puzzle Voici Les Solutions de Mots Croisés pour "RUINE DE ROME" 0 0 0 0 0 0 0 0 Partagez cette question et demandez de l'aide à vos amis! Recommander une réponse ? Connaissez-vous la réponse? profiter de l'occasion pour donner votre contribution! Similaires
La poĂ©sie est au-dessus des rĂšgles et de la en discerne la beautĂ© dâune vue ferme et rassise,il ne la voit pas, non plus que la splendeur dâun ne pratique point notre jugement ; elle ravit et ravage. » Montaigne Chaque jour un texte pour dire la poĂ©sie, voyager dans les mots, Ă©crire les espaces, dire cette parole urgente », cette parole lente, sa libertĂ© dissidente et la colonne vertĂ©brale quâelle est pour aller au-delĂ du discours quotidien, du rĂ©el. Pour se laisser ravir et ravager. Federico GarcĂa Lorca La mort de la mĂšre de Charlot â MĂ©ditation 1 Reconnaissons-le, la Californie est une trĂšs belle ville. Il y a trop de bicyclettes, câest Ă©vident, mais en revanche elle a plus dâun million dâopĂ©ratrices tĂ©lĂ©phoniques aux seins Ă©lectriques. Lors de mon sĂ©jour en Californie, ma logeuse Ă©tait la mĂšre de Charlie Chaplin. CâĂ©tait une dame extrĂȘmement maigre qui pleurait tous les jours quand sonnait lâangĂ©lus. Sylvestre et tendre. Quoi quâen disent les journaux, elle ne fut jamais une intellectuelle. Elle mettait les chaussures de son mari. CâĂ©tait une femme plutĂŽt dĂ©penaillĂ©e, de celles qui tout Ă coup cuisinent Ă merveille un faisan. [Elle ne reconnaissait que deux gĂ©nies. Shakespeare et son fils.] Lorsque son fils mangea la chaussure, elle comprit quâelle devait mourir, car elle avait rempli sa mission. La mojama anglaise sait se coucher Ă temps dans son cercueil. Le deuil fut de toute beautĂ©. Les voisins pleuraient et disaient Ah, cette pauvre femme, comme elle aimait la moutarde ! La pauvre, pauvre, pauvre, comme elle aimait la moutarde ! » Et lâon dit quâune cĂ©libataire, ennemie du cinĂ©ma, [sâexclame pauvres poules pondeuses !] sâĂ©tait achetĂ© quatre dentiers de nickel pour rire de lâenterrement. [Cela mâinquiĂšte, chĂšre amie] quâen Californie il nây ait pas assez de grues pour surveiller ton cadavre. Aussi, je fais pour toi un deuil de larmes. [Tu as de la chance, maintenant jâaime beaucoup pleurer. Pleurer est chose si belle. Je nâai pas encore compris les hommes de la Renaissance.] Adieu, mĂšre de Charlot. Ta tragĂ©die comme actrice a Ă©tĂ© ce que le théùtre moderne a offert de plus Ă©mouvant. Tu voulais faire des yeux de lionne en rut en jouant Shakespeare et tu faisais des yeux de boxeuse blessĂ©e. Othello, au lieu de tâĂ©trangler, te lançait un direct au menton. Oh, petite mĂšre du grand idiot ! Oh, DesdĂ©mone, KO ! Adieu. Adieu. Adieu. Pourquoi es-tu partie en AmĂ©rique du Nord avec un petit cercueil et une plume de paon ? Dis-moi ! Qui fut le premier Ă mettre Ă ton fils le pantalon [en accordĂ©on] de CaĂŻphe et le chapeau dâĂ©pines ? [Oh, Mater Comicosa ! Repose-toi !] [MĂ©ditons.] In PoĂšmes en prose, © Bruno Doucey, 2020 Internet Ăditions Bruno Doucey WikipĂ©dia DiĂ©rĂšse Contribution de PPierre Kobel La poĂ©sie est au-dessus des rĂšgles et de la en discerne la beautĂ© dâune vue ferme et rassise,il ne la voit pas, non plus que la splendeur dâun ne pratique point notre jugement ; elle ravit et ravage. » Montaigne Chaque jour un texte pour dire la poĂ©sie, voyager dans les mots, Ă©crire les espaces, dire cette parole urgente », cette parole lente, sa libertĂ© dissidente et la colonne vertĂ©brale quâelle est pour aller au-delĂ du discours quotidien, du rĂ©el. Pour se laisser ravir et ravager. Sabine PĂ©glion De singuliĂšres voilesentre deux eaux dĂ©ploientdâimmenses filamentsIridescentestentacules du tempselles sâĂ©tirent se nouentondulent attirentdansent sâentrelacentBrĂ»lures en dĂ©rivepar le vent habitĂ©esvoilĂ©es de dĂ©chirureset de rires Ă©clatĂ©snos vies Ă inventer In Dans le vent de lâarchipel, © LâAil des ours, 2021 Internet Babelio Terre Ă ciel Ăditions Bruno Doucey La Pierre et le Sel Sabine PĂ©glion Ăcrire pour inventer la vie La Pierre et le Sel Entretien avec Sabine PĂ©glion Contribution de PPierre Kobel La poĂ©sie est au-dessus des rĂšgles et de la en discerne la beautĂ© dâune vue ferme et rassise,il ne la voit pas, non plus que la splendeur dâun ne pratique point notre jugement ; elle ravit et ravage. » Montaigne Chaque jour un texte pour dire la poĂ©sie, voyager dans les mots, Ă©crire les espaces, dire cette parole urgente », cette parole lente, sa libertĂ© dissidente et la colonne vertĂ©brale quâelle est pour aller au-delĂ du discours quotidien, du rĂ©el. Pour se laisser ravir et ravager. Antoine Choplin Je rĂȘve dâune parole qui se dĂ©dierait au silenceconsentante Ă sâĂ©teindre Ă ses mains nuesdâaffamĂ©je guette leur baiserleurs langues mĂȘlĂ©esce qui se ditet ce qui se taitje rĂȘve dâune parole et dâun silencemiracles lâun Ă lâautreet pas loinle murmure du fleuvequi sait combien tous deux sont libreset Ă©gaux en droit In Tectoniques, © le RĂ©algar, 2016 Internet WikipĂ©dia Ăditions le RĂ©algar Contribution de PPierre Kobel La poĂ©sie est au-dessus des rĂšgles et de la en discerne la beautĂ© dâune vue ferme et rassise,il ne la voit pas, non plus que la splendeur dâun ne pratique point notre jugement ; elle ravit et ravage. » Montaigne Chaque jour un texte pour dire la poĂ©sie, voyager dans les mots, Ă©crire les espaces, dire cette parole urgente », cette parole lente, sa libertĂ© dissidente et la colonne vertĂ©brale quâelle est pour aller au-delĂ du discours quotidien, du rĂ©el. Pour se laisser ravir et ravager. Marie- Claire Bancquart Femme Elle affleure lâeau publiquement peignĂ©e par les main barre les grains de son corps baisĂ© cette nuit croisentleur monnaie de tigesdans les os de femme font inconnue, le jour de fĂ©vrierdĂšs lâaube tâa ouverteau cours du temps. In Terre Ă©nergumĂšne et autres poĂšmes, © PoĂ©sie/Gallimard, 2019 Internet WikipĂ©dia Jean-Michel Maulpoix & Cie LittĂ©rature portes ouvertes La Pierre et le Sel Marie-Claire Bancquart, vers une incertitude sereine, une contribution de Roselyne Fritel Contribution de PPierre Kobel La poĂ©sie est au-dessus des rĂšgles et de la en discerne la beautĂ© dâune vue ferme et rassise,il ne la voit pas, non plus que la splendeur dâun ne pratique point notre jugement ; elle ravit et ravage. » Montaigne Chaque jour un texte pour dire la poĂ©sie, voyager dans les mots, Ă©crire les espaces, dire cette parole urgente », cette parole lente, sa libertĂ© dissidente et la colonne vertĂ©brale quâelle est pour aller au-delĂ du discours quotidien, du rĂ©el. Pour se laisser ravir et ravager. Walt Whitman Je suis attendu par une femme Je suis attendu par une femme, tout est en elle, rien ne manque,Car le sexe manquerait-il, tout manquerait, comme si manquait le jus de lâhomme fait pour Ăąme et corps, est dans le sexe,Sens, preuves, puretĂ©s, complexitĂ©s, rĂ©sultats, proclamations,Chants, ordres, santĂ©, orgueil,mystĂšre maternel, lait sĂ©minal,Espoirs, bĂ©nĂ©factions, legs gĂ©nĂ©reux, foule des passions, amours, splendeurs, plaisirs de la terre,Gouvernements, juges, dieux, personnages escortĂ©s,Tout est dans le sexe, fait partie du sexe, justifie le nâa pas honte mon ami lâhomme, il le sait, il lâavoue, le plaisir dĂ©licieux que lui donne son sexe,Elle nâa pas honte mon amie la femme, qui sait et qui avoue le pourquoi vous me voyez quitter tout de suite la femme froide,Pour aller chez celle qui mâattend, et autres femmes au sang brĂ»lant qui sont Ă mon me comprennent, elles, elles ne me frustrent pas,Elles sont Ă ma mesure, je veux ĂȘtre leur Ă©poux Ă©gales parfaites,Au visage hĂąlĂ© par lâĂ©clat du soleil, par le souffle des vents,Qui ont cette vieille fĂ©linitĂ© et fermetĂ© divine en leur chair,Qui savent nager, qui savent ramer, monter Ă cheval, lutter, tirer au fusil, courir, frapper, dĂ©crocher, avancer, rĂ©sister, se dĂ©fendre,Et vont aux extrĂ©mitĂ©s pour leur droit â calmement, calmement, en parfait vous prend dans mes bras, femmes,Et ne vous lĂąche pas, je vous ferai du bien,Je suis dans votre camp comme vous dans le mien, pas seulement pour vous, mais aussi pour les autres,Car dorment enveloppĂ©s en vous de plus gigantesques hĂ©ros et leurs bardesQui refusent dâĂȘtres rĂ©veillĂ©s par un autre que moi, femmes, me voici, jâentre,Je suis dur, acĂ©rĂ©, grand, indissuadable, et qui vous aimeSans vous blesser plus profondĂ©ment quâil ne faut,RĂ©pandant Ă foison la matiĂšre Ă faire naĂźtre filles et fils aptes Ă nos Ătats, vous pressant lentement de mon muscle rigide,Mâarmant de patience efficace, nâĂ©coutant nulle supplique,Nâosant pas mâen aller tant que nâaura pas Ă©tĂ© libĂ©rĂ©e cette longue accumulation en vous jâĂ©puise les riviĂšres comprimĂ©es de mon ĂȘtre,En vous jâenclos un millier dâannĂ©es pour le futur,Sur vous je greffe les greffes de mes propres prĂ©fĂ©rences qui sont le choix de lâAmĂ©rique,Ces gouttes que je distille en vous deviendront filles athlĂ©tiques et fortes, nouveaux artistes, chanteurs ou musiciens,Ces enfants que jâengendre avec vous, Ă leur tour reproduiront leur descendance,Jâescompte de mes frasques amoureuses des hommes, des femmes parfaits,Jâattends dâeux, comme nous Ă prĂ©sent, quâils sâinterpĂ©nĂštrent,Me fondant sur la fertilitĂ© de leurs vagues inondantes comme je compte sur la fertilitĂ© des vagues dĂ©ferlantes que je libĂšre ici,EspĂ©rant voir lever dâamoureuses moissons dâentre ces plants de vies, naissance, mort, immortalitĂ© quâen vous je plante amoureusement. In Feuilles dâherbe, © Grasset, Les Cahiers Rouges, 1989Traduction de Jacques Darras Internet WikipĂ©dia The Walt Whitman Archive Contribution de PPierre Kobel La poĂ©sie est au-dessus des rĂšgles et de la en discerne la beautĂ© dâune vue ferme et rassise,il ne la voit pas, non plus que la splendeur dâun ne pratique point notre jugement ; elle ravit et ravage. » Montaigne Chaque jour un texte pour dire la poĂ©sie, voyager dans les mots, Ă©crire les espaces, dire cette parole urgente », cette parole lente, sa libertĂ© dissidente et la colonne vertĂ©brale quâelle est pour aller au-delĂ du discours quotidien, du rĂ©el. Pour se laisser ravir et ravager. Gabrielle Althen Lâheure sâattarde au bout des soirs, page lisse, or fluide, sourire vaste, le tout peut-ĂȘtre dĂ©centrĂ©. Elle est venue, lâAnge sâincline. Puis câest le tour du temps distrait qui lui aussi sâincline, tandis quâun autre plus vivant veut attendre debout. Nous sommes cernĂ©s, car câest lâannonciation de la naissance du temps de ce qui pourra naĂźtre. Comme on allait Ă lâeau, toi, tu iras au temps. Ce qui prĂ©cĂšde Ă©tait rencontre et ne cessera plus. In Le PĂšlerin sentinelle, © Le Cherche Midi Internet WikipĂ©dia terre Ă ciel Le site de Claude Ber Contribution de PPierre Kobel La poĂ©sie est au-dessus des rĂšgles et de la en discerne la beautĂ© dâune vue ferme et rassise,il ne la voit pas, non plus que la splendeur dâun ne pratique point notre jugement ; elle ravit et ravage. » Montaigne Chaque jour un texte pour dire la poĂ©sie, voyager dans les mots, Ă©crire les espaces, dire cette parole urgente », cette parole lente, sa libertĂ© dissidente et la colonne vertĂ©brale quâelle est pour aller au-delĂ du discours quotidien, du rĂ©el. Pour se laisser ravir et ravager. Nicolas Rozier Quandil nây a plus rienla beautĂ© la pointe du fracaslâaffaissement du coup de glaivela chute de lâĂ©pĂ©e de combatle dĂ©valement de lâarme batailleuseet toujours le ferĂ la pointe du vide lâentendrai toujoursle mĂ©tal tombĂ© en tout Giauquece mĂ©tal lĂąchĂ© qui propulsele MUTANTde souffrancela mort fendue Ă la HACHElâĂąme enlevĂ©e Ă la SERPEet dĂ©vorĂ©epar des cĆursimpossiblesdans la VIEles yeux deux pierresdâobscuritĂ© vivantela derniĂšre chancebrĂ»lĂ©e face Ă la merle bois de chĂȘne de lâĂ©norme massue privĂ©edes coups inconnus qui crĂšventet crĂšveront toujours dâĂȘtre cognĂ©slâenragĂ© bleu sur le monceau de ses filles tuĂ©eslâenragĂ©e verte sur le tombeau de ses fils mortslâair triste de ton mĂ©tal de tĂȘtele coup de tĂȘte Ă faire sonner le gong de lâespaceET TOUT LE VOLTAGEDU POĂME FOU DE FORCE In La main de brouillard â PoĂšme pour Francis Giauque, © Le Castor Astral, 2016 Internet WikipĂ©dia Site perso de Nicolas Rozier Le Castor Astral La main de brouillard Contribution de PPierre Kobel La poĂ©sie est au-dessus des rĂšgles et de la en discerne la beautĂ© dâune vue ferme et rassise,il ne la voit pas, non plus que la splendeur dâun ne pratique point notre jugement ; elle ravit et ravage. » Montaigne Chaque jour un texte pour dire la poĂ©sie, voyager dans les mots, Ă©crire les espaces, dire cette parole urgente », cette parole lente, sa libertĂ© dissidente et la colonne vertĂ©brale quâelle est pour aller au-delĂ du discours quotidien, du rĂ©el. Pour se laisser ravir et ravager. Marceline Desbordes-Valmore Constant Joseph Desbordes, Portrait de Marcelline Desbordes-Valmore Dors ! Lâorage de tes jours a passĂ© sur ma vie ;Jâai pliĂ© sous ton sort, jâai pleurĂ© de tes pleurs ;OĂč ton Ăąme a montĂ© mon Ăąme lâa suivie ;Pour aider tes chagrins, jâen ai fait mes que peut lâamitiĂ© ? Lâamour prend toute une Ăąme !Je nâai rien obtenu ; rien changĂ© ; rien guĂ©ri Lâonde ne verdit plus ce quâa sĂ©chĂ© la flamme,Et le cĆur poignardĂ© reste froid et je ne suis pas morte allons ! Moi, jâaime encore ;JâĂ©carte devant toi les ombres du chemin Comme un pĂąle reflet descendu de lâ jâĂ©claire tes yeux ; moi, jâĂ©chauffe ta malade assoupi ne sent pas de la briseLâhaleine ravivante Ă©tancher ses sueurs ;Mais un songe a flĂ©chi la fiĂšvre qui le brise ;Dors ! Ma vie est le songe oĂč Dieu met ses un ange accablĂ© qui nâĂ©tend plus ses ailes,Enferme ses rayons dans sa blanche beautĂ©,Cache ton aurĂ©ole aux vives Ă©tincelles Moi je suis lâhumble lampe Ă©mue Ă ton cĂŽtĂ©. Bibliographie partielle Stefan Zweig, Marceline Desbordes-Valmore, © Le Livre de Poche, 2020Traduction dâAlzir Hella Internet WikipĂ©dia Contribution de PPierre Kobel La poĂ©sie est au-dessus des rĂšgles et de la en discerne la beautĂ© dâune vue ferme et rassise,il ne la voit pas, non plus que la splendeur dâun ne pratique point notre jugement ; elle ravit et ravage. » Montaigne Chaque jour un texte pour dire la poĂ©sie, voyager dans les mots, Ă©crire les espaces, dire cette parole urgente », cette parole lente, sa libertĂ© dissidente et la colonne vertĂ©brale quâelle est pour aller au-delĂ du discours quotidien, du rĂ©el. Pour se laisser ravir et ravager. RenĂ© Guy Cadou Celui qui entre par hasard dans la maison dâun poĂšte Ne sait pas que les meubles ont pouvoir sur luiQue chaque nĆud du bois renferme davantageDe cris dâoiseaux que tout le cĆur de la forĂȘtIl suffit quâune lampe pose son cou de femmeĂ la tombĂ©e du soir contre un angle verniPour dĂ©livrer soudain mille peuples dâabeillesEt lâodeur de pain frais des cerisiers fleurisCar tel est le bonheur de cette solitudeQuâune caresse toute plate de la mainRedonne Ă ces grands meubles noirs et taciturnesLa lĂ©gĂšretĂ© dâun arbre dans le matin In HĂ©lĂšne ou le RĂšgne VĂ©gĂ©tal, © Seghers Internet WikipĂ©dia Site officiel RenĂ© Guy Cadou RenĂ© Guy Cadou Ă Louisfert-en-PoĂ©sie Contribution de PPierre Kobel La poĂ©sie est au-dessus des rĂšgles et de la en discerne la beautĂ© dâune vue ferme et rassise,il ne la voit pas, non plus que la splendeur dâun ne pratique point notre jugement ; elle ravit et ravage. » Montaigne Chaque jour un texte pour dire la poĂ©sie, voyager dans les mots, Ă©crire les espaces, dire cette parole urgente », cette parole lente, sa libertĂ© dissidente et la colonne vertĂ©brale quâelle est pour aller au-delĂ du discours quotidien, du rĂ©el. Pour se laisser ravir et ravager. Jacqueline Persini Ce qui vient Ă lâabeilleEn sa possible fiĂšvreCe qui vient Ă lâabeilleNe saurait de sâenivrerDans la bouche si rondeDe trois boutons ardentsAvides de baisers.&Ce qui vient dâune brouetteAvec ses feuilles sĂšchesSi bruissantes dâinsectesCâest de porter leur aussi dâaccueillirUn enfant tout petitQuâon promĂšne et qui ritCar il croit Ă la fĂȘte. In Ce qui vient de lumiĂšre, © Rougier V., 2020 Internet Le Printemps des poĂšte Contribution de PPierre Kobel La poĂ©sie est au-dessus des rĂšgles et de la en discerne la beautĂ© dâune vue ferme et rassise,il ne la voit pas, non plus que la splendeur dâun ne pratique point notre jugement ; elle ravit et ravage. » Montaigne Chaque jour un texte pour dire la poĂ©sie, voyager dans les mots, Ă©crire les espaces, dire cette parole urgente », cette parole lente, sa libertĂ© dissidente et la colonne vertĂ©brale quâelle est pour aller au-delĂ du discours quotidien, du rĂ©el. Pour se laisser ravir et ravager. FrĂ©dĂ©ric Jacques Temple Photo © Mathieu Rivrin Barbapapa Voici PosĂ©idon, barbe ocĂ©anedĂ©roulant ses vagues autour des Ăźles,barbe dâĂ©cume et de lave le Dieu terrible du SinaĂŻ,barbe Ă©lectrique Ă la bouche dâairaintonnant. La barbe augurale de MoĂŻseenserrant les lois angulairesdans le marbre de le grand Pan dressĂ© sur lâAmĂ©rique,Walt Whitman, commodore, Ă quel capitaineen barbe de savane Ă lâodeur de cuir frais,Mississipi de poĂ©sie, battant lâ cĂŽtĂ© de la barbe est la toute-puissance Hugo sur son rocher, Tagore Ă barbe de mousson,barbe de Brahms sur les darses de lâElbe,et Rollinat qui charmait les serpents,barbes nouant le ciel noir de leurs cet autre envoĂ»teur dâĂ©lĂ©ments, barbe au vent,Zeus de la poĂ©sie, chaman barbapapa,Bachelard notre berger sempiternel. In La Chasse infinie et autres poĂšmes, © PoĂ©sie/Gallimard, 2020 Internet WikipĂ©dia LittĂ©rature portes ouvertes La Pierre et le Sel Recueil FrĂ©dĂ©ric Jacques Temple Par le sextant du soleil Contribution de PPierre Kobel La poĂ©sie est au-dessus des rĂšgles et de la en discerne la beautĂ© dâune vue ferme et rassise,il ne la voit pas, non plus que la splendeur dâun ne pratique point notre jugement ; elle ravit et ravage. » Montaigne Chaque jour un texte pour dire la poĂ©sie, voyager dans les mots, Ă©crire les espaces, dire cette parole urgente », cette parole lente, sa libertĂ© dissidente et la colonne vertĂ©brale quâelle est pour aller au-delĂ du discours quotidien, du rĂ©el. Pour se laisser ravir et ravager. Adeline Baldacchino Puisque ce qui compte est toujoursau-delĂ de ce qui est comptĂ©par-delĂ de ce qui se laisse conter ce quise raconte a de plus belles chancesdâexister mais ce nâest rien tant quela chose nâaura pas Ă©tĂ© vĂ©cuelâamour en ses preuveslâHistoire en ses livresla chair en ses Ćuvrestout ce qui sâaccomplitrĂ©duit lâĂ©cart entre ce que le cĆur dĂ©sireet ce quâil obtient.* In de lâĂ©toffe dont sont tissĂ©s les nuages, © LâAil des ours, Collection Grand ours, 2020 Internet WikipĂ©dia Site perso Contribution de PPierre Kobel La poĂ©sie est au-dessus des rĂšgles et de la en discerne la beautĂ© dâune vue ferme et rassise,il ne la voit pas, non plus que la splendeur dâun ne pratique point notre jugement ; elle ravit et ravage. » Montaigne Chaque jour un texte pour dire la poĂ©sie, voyager dans les mots, Ă©crire les espaces, dire cette parole urgente », cette parole lente, sa libertĂ© dissidente et la colonne vertĂ©brale quâelle est pour aller au-delĂ du discours quotidien, du rĂ©el. Pour se laisser ravir et ravager. Boris Vian Le temps de vivre Il a dĂ©valĂ© la collineSes pas faisaient rouler des pierresLĂ -haut entre les quatre mursLa sirĂšne chantait sans joieIl respirait lâodeur des arbresIl respirait de tout son corpsLa lumiĂšre lâaccompagnaitEt lui faisait danser son ombrePourvu quâils me laissent le tempsIl sautait Ă travers les herbesIl a cueilli deux feuilles jaunesGorgĂ©es de sĂšve et de soleilLes canons dâacier bleu crachaientDe courtes flammes de feu secPourvu quâils me laissent le tempsIl est arrivĂ© prĂšs de lâeauIl y a plongĂ© son visageIl riait de joie il a buPourvu quâils me laissent le tempsIl sâest relevĂ© pour sauterPourvu quâils me laissent le tempsUne abeille de cuivre chaudLâa foudroyĂ© sur lâautre riveLe sang et lâeau se sont mĂȘlĂ©sIl avait eu le temps de voirLe temps de boire Ă ce ruisseauLe temps de porter Ă sa boucheDeux feuilles gorgĂ©es de soleilLe temps de rire aux assassinsLe temps dâatteindre lâautre riveLe temps de courir vers la femmeIl avait eu le temps de vivre. In Jean Clouzet, Boris Vian, © Seghers, PoĂštes dâaujourdâhui, 1971 Internet WikipĂ©dia Site officiel Boris Vian Contribution de PPierre Kobel La poĂ©sie est au-dessus des rĂšgles et de la en discerne la beautĂ© dâune vue ferme et rassise,il ne la voit pas, non plus que la splendeur dâun ne pratique point notre jugement ; elle ravit et ravage. » Montaigne Chaque jour un texte pour dire la poĂ©sie, voyager dans les mots, Ă©crire les espaces, dire cette parole urgente », cette parole lente, sa libertĂ© dissidente et la colonne vertĂ©brale quâelle est pour aller au-delĂ du discours quotidien, du rĂ©el. Pour se laisser ravir et ravager. Annie Salager Rose 3 Je suis allĂ©e dans le jardin des roseselles mâont laissĂ© pelouse reculait Ă leurs piedsles confins oĂč elles mĂȘlaient de teintesune chair de lumiĂšre et de passages dâ regardais, parfois je descendaisau puits par des senteursqui me reliaient Ă la terre, Ă son dâĂ©toile formĂ©e de nuit,le souvenir en demeure si une fois on a respirĂ© une du silence, Ă rien comparĂ©e.⊠Pourquoi je les abandonne,je ne les hume pas jusquâĂ perdre mon corpset me fondre Ă lâodeur pour rien de la rose ?La rose est sans pourquoi,non le mal que je connais, me nâavons pas les mĂȘmes sur sa trĂšs haute tigeune rose cherchait le nuage blanc,je la voyais ouverte sur le parfum,il sâĂ©vasait au loin et je ne voyais rien,ouverte sur lâespacela rose cherchait le nuage blanc. In Terra nostra, © Le Cherche Midi Internet WikipĂ©dia Page perso La Pierre et le Sel Annie Salager la mystique du vivant par HĂ©lĂšne Millien Contribution de PPierre Kobel La poĂ©sie est au-dessus des rĂšgles et de la en discerne la beautĂ© dâune vue ferme et rassise,il ne la voit pas, non plus que la splendeur dâun ne pratique point notre jugement ; elle ravit et ravage. » Montaigne Chaque jour un texte pour dire la poĂ©sie, voyager dans les mots, Ă©crire les espaces, dire cette parole urgente », cette parole lente, sa libertĂ© dissidente et la colonne vertĂ©brale quâelle est pour aller au-delĂ du discours quotidien, du rĂ©el. Pour se laisser ravir et ravager. Charles Juliet Tu es cette mĂšre que jâai perdueMais comment croireque la mortavait pu tâemporterDressĂ©e dans mon regardou rĂŽdant dans ma tĂȘtetu ne me quittais plusPourtant tu Ă©tais lâabsenteUne absence si prĂ©senteque forcĂ©mentun jour ou lâautretu allais apparaĂźtreAlors je tâai attendueTu me parlais Ă voix basseet le temps ne pesait pasJe tâai attenduemais tu nâas pas paruAlors je tâai cherchĂ©eCette inconnue qui marchaitdevant moi dans la rueje la suivaiscertain quâelle Ă©tait toiMais câĂ©tait chaque foisla dĂ©ception de dĂ©couvrirque jamais son visagenâĂ©tait le tien In Lâopulence de la nuit, © 2006 Bibliographie partielle Pour plus de lumiĂšre, © PoĂ©sie/Gallimard, 2020 Jean-Pierre SimĂ©on, Charles Juliet la conquĂȘte dans lâobscur, © Jean-Michel Place, 2003 Internet WikipĂ©dia Attentivement Charles Juliet La Pierre et le Sel Charles Juliet, le refus de renoncer de Roselyne Fritel Contribution de PPierre Kobel La poĂ©sie est au-dessus des rĂšgles et de la en discerne la beautĂ© dâune vue ferme et rassise,il ne la voit pas, non plus que la splendeur dâun ne pratique point notre jugement ; elle ravit et ravage. » Montaigne Chaque jour un texte pour dire la poĂ©sie, voyager dans les mots, Ă©crire les espaces, dire cette parole urgente », cette parole lente, sa libertĂ© dissidente et la colonne vertĂ©brale quâelle est pour aller au-delĂ du discours quotidien, du rĂ©el. Pour se laisser ravir et ravager. AngĂšle Vannier Si tu veux câest NoĂ«l chaque jour de lâannĂ©eDans un berceau traduit dâune barque violĂ©eCâest le poids dâun enfant qui dĂ©range la deux mains pour vivre entre lâombre et lâamourLâune cĂŽtĂ© jardin et lâautre cĂŽtĂ© courDeux mains pour regarder la croix qui nous fait faceEt grandit avec nous dans le temps et lâ dĂ©liĂ© sur terre un ange dâune viergeEt jâai liĂ© le loup Ă lâagneau dans les boisJâai saignĂ© des oiseaux cet hiver sur la neigeMais ma mĂšre avait mis dans la main de sa mĂšreMa droite et je retire une source de terreEt les eaux dĂ©livrĂ©es me ramĂšnent au le vent mon amour me rappelle sa a-t-il de commun entre cet homme et moi ?...Marie matrice bleue mer ouverte et fermĂ©eJâentends sonner NoĂ«l dans la haute marĂ©eEt mon regard guĂ©ri convoite un poisson dâor. In Avec la permission de Dieu, © Seghers Internet WikipĂ©dia TraversĂ©es Contribution de PPierre Kobel La poĂ©sie est au-dessus des rĂšgles et de la en discerne la beautĂ© dâune vue ferme et rassise,il ne la voit pas, non plus que la splendeur dâun ne pratique point notre jugement ; elle ravit et ravage. » Montaigne Chaque jour un texte pour dire la poĂ©sie, voyager dans les mots, Ă©crire les espaces, dire cette parole urgente », cette parole lente, sa libertĂ© dissidente et la colonne vertĂ©brale quâelle est pour aller au-delĂ du discours quotidien, du rĂ©el. Pour se laisser ravir et ravager. Jean-Marc Barrier rouge ĂȘtre JâĂ©tais lâaile du corbeaujâĂ©tais lâaccidentlĂ oĂč le rocher imite le rocherqui imite le silenceje penchais dans les brumesantĂ©rieur pour toujoursessorĂ© deboutjâattends encore lâaiguille du jourles dĂ©mentis du lacle froid mentmĂȘme la frontiĂšre est chaudeet je tiens sur lâeauet je tiens sur lâairet le temps revientrien ne renonceje serai rouge rouge encoreje soulĂšverai ma robeet la rive sera mienne. In DĂ©charge 188, DĂ©cembre 2020 Internet DĂ©charge Jean-Marc Barrier Contribution de PPierre Kobel La poĂ©sie est au-dessus des rĂšgles et de la en discerne la beautĂ© dâune vue ferme et rassise,il ne la voit pas, non plus que la splendeur dâun ne pratique point notre jugement ; elle ravit et ravage. » Montaigne Chaque jour un texte pour dire la poĂ©sie, voyager dans les mots, Ă©crire les espaces, dire cette parole urgente », cette parole lente, sa libertĂ© dissidente et la colonne vertĂ©brale quâelle est pour aller au-delĂ du discours quotidien, du rĂ©el. Pour se laisser ravir et ravager. Kiki Dimoula Convalescence expresse de lâaviditĂ© Ă midi jâentends lâhomme de la loterieinviter les acheteurs au rire du repousse la vigilancequi prend toute la place et mâadonneĂ une folle rĂȘverie,comme quoi ma vie serait changĂ©e immensĂ©mentsi je gagnais une foisun gros lot reconstruirais mon expĂ©rience avec vuesur les chambres dâhĂŽtes Ă lâinfini dans la penchĂ©s de peur que stagnentthéùtres et larmes intempĂ©ries des les jardins statues Ă©parsescoiffeurs pour prĂ©voyance et et lignes des jeux dâeauxpour que pĂȘchent les fontaines Ă leur mystĂ©rieuse longueur admiratrice muettesuivra les allĂ©es en silencemarchant dans le bruit mĂȘmedes pas quâelles abandonnenten progressant. JusquâĂ les perdre soudain ; elles se cacheront Ă luidans un autre plan de ports voitures montres vertigineusesĂ chacune de mes heures son chauffeur personnelpasserait la prendre ; jâachĂšterais toutela ligne la plus dĂ©serte, meublĂ©ede passagers nouveauxet de fumĂ©es grand luxe ; je remettrais en routemon premier train lointain,jeune mariĂ©e que jâĂ©tais ignorantedes caresses de frontiĂšresde lâinsomnie des gares et des lieux Ă©trangersqui nĂ©gligemment secouaient la cendre de leur nomdans les yeux de la vitesse et ; dĂ©couvrant alorsle canapĂ© devenir couchettejâai voyagĂ© pour voir que tout se transformedu reposant au plus repousserais lĂšveraispiĂ©tinerais menacerais Ă©parpillerais penseraisdĂ©truirais et reconstruirais en trois jourset serais craint des ĂȘtre arrogamment puissanteau point dâacheter ta as bien entendu, ne sois pas triste,ta jamais vu un miracle refuser une faveurĂ une chance de conte de fĂ©es ?Tout ce que jâai gagnĂ© je le rendrais sans marchanderet nous rentrerions, incroyables, Ă pied chez tâallongerais lĂ , dans ta te rejoindrais, voisine mâassurant que tu tâes bien attachéà ton corps, que tu as bien boutonnĂ©ton retour en toute sĂ»retĂ©je mâadonnerais tout doucementĂ une folle rĂȘverie,comme quoi ma vie serait changĂ©e immensĂ©mentsi je gagnais une foisun gros lot dĂ©mesurĂ©. In Le peu du monde suivi de Je te salue Jamais, © PoĂ©sie/Gallimard, 2010Traduction de Michel Volkovitch Internet WikipĂ©dia La Pierre et le Sel Kiki Dimoula, une poĂ©tesse de lâabsence par HĂ©lĂšne Millien Contribution de PPierre Kobel La poĂ©sie est au-dessus des rĂšgles et de la en discerne la beautĂ© dâune vue ferme et rassise,il ne la voit pas, non plus que la splendeur dâun ne pratique point notre jugement ; elle ravit et ravage. » Montaigne Chaque jour un texte pour dire la poĂ©sie, voyager dans les mots, Ă©crire les espaces, dire cette parole urgente », cette parole lente, sa libertĂ© dissidente et la colonne vertĂ©brale quâelle est pour aller au-delĂ du discours quotidien, du rĂ©el. Pour se laisser ravir et ravager. Pablo Neruda Et ce fut Ă cet Ăąge⊠La poĂ©sievint me chercher. Je ne sais pas, je ne sais dâoĂčelle surgit, de lâhiver ou du ne sais ni comment ni quand,non, ce nâĂ©taient pas des voix, ce nâĂ©taient pasdes mots, ni le silence dâune rue elle me hĂ©lait,des branches de la nuit,soudain parmi les autres,parmi des feux violentsou dans le retour solitaire,sans visage elle Ă©tait lĂ et me ne savais que dire, ma bouchene savait pasnommer,mes yeux Ă©taient aveugles,et quelque chose cognait dans mon Ăąme,fiĂšvre ou ailes perdues,je me formai seul peu Ă peu,dĂ©chiffrantcette brĂ»lure,et jâĂ©crivis la premiĂšre ligne confuse,confuse, sans corps, pureĂąnerie,pur savoirde celui-lĂ qui ne sait rien,et je vis tout Ă couple cielĂ©grenĂ©et ouvert,des planĂštes,des plantations vibrantes,lâombre perforĂ©e,criblĂ©ede flĂšches, de feu et de fleurs,la nuit qui roule et qui Ă©crase, lâ moi, infime crĂ©ature,grisĂ© par le grand videconstellĂ©,Ă lâinstar, Ă lâimagedu mystĂšre,je me sentis pure partiede lâabĂźme,je roulai avec les Ă©toiles,mon cĆur se dĂ©noua dans le vent. In MĂ©morial de lâĂle Noire, © Gallimard, 1970Traduction de Claude Couffon Internet WikipĂ©dia UniversitĂ© du Chili site en espagnol Contribution de PPierre Kobel La poĂ©sie est au-dessus des rĂšgles et de la en discerne la beautĂ© dâune vue ferme et rassise,il ne la voit pas, non plus que la splendeur dâun ne pratique point notre jugement ; elle ravit et ravage. » Montaigne Chaque jour un texte pour dire la poĂ©sie, voyager dans les mots, Ă©crire les espaces, dire cette parole urgente », cette parole lente, sa libertĂ© dissidente et la colonne vertĂ©brale quâelle est pour aller au-delĂ du discours quotidien, du rĂ©el. Pour se laisser ravir et ravager. Marie-Françoise Ghesquier Les arbres dĂ©ploient lâĂ©ventailde leurs branches noueuses,lacis bleu grisde veines intriquĂ©essur le poing fermĂ© du jourqui pĂšsede tout son poidsde quand ils dormirontĂ poings fermĂ©s, les arbres,branches repliĂ©es sous la tĂȘte,le crĂ©puscule libĂ©rerale troupeau des Ă©toiles sabots de que les motssortent de lâ criniĂšres de lune que la parole sâinscrivedans lâopusculeentre deux eaux. In La parole comme un cristal de sel, © CardĂšre, 2016 Internet CardĂšre DĂ©charge Printemps des poĂštes Contribution de PPierre Kobel La poĂ©sie est au-dessus des rĂšgles et de la en discerne la beautĂ© dâune vue ferme et rassise,il ne la voit pas, non plus que la splendeur dâun ne pratique point notre jugement ; elle ravit et ravage. » Montaigne Chaque jour un texte pour dire la poĂ©sie, voyager dans les mots, Ă©crire les espaces, dire cette parole urgente », cette parole lente, sa libertĂ© dissidente et la colonne vertĂ©brale quâelle est pour aller au-delĂ du discours quotidien, du rĂ©el. Pour se laisser ravir et ravager. Richard Rognet Les visages anciens ne sâeffacent jamais,le temps nous Ă©miette, câest certain,mais dans nos souvenirs, demeurentles sourires qui nos consolĂšrentet les regards qui nous fraĂźcheur claire des feuilles de hĂȘtreet celle obscure des sapins, nous rappellentque rien ne meurt si lâon veut bienne plus penser Ă soi. Toute saison invente,Ă travers nous, les multiples endroitsoĂč elle peut poser ses mystĂšres et ses voiles,elle est jeune en chaque source qui jamaisne tarit, en chaque cascade qui Ă©brĂšcheson propre miroir, en ces muets effritementsqui ne changent rien Ă lâimmĂ©morial passagedu vent. Les visages anciens nous aiment,nous protĂšgent, sachons ne pas nous presserpour quâils nous restent fidĂšles,ne dĂ©chirons pas notre vie, notre seuilsâappelle lumiĂšre. In Les frĂŽlements infinis du monde, © Gallimard, 2018 Internet WikipĂ©dia SGDL Le Matricule des Anges Contribution de PPierre Kobel La poĂ©sie est au-dessus des rĂšgles et de la en discerne la beautĂ© dâune vue ferme et rassise,il ne la voit pas, non plus que la splendeur dâun ne pratique point notre jugement ; elle ravit et ravage. » Montaigne Chaque jour un texte pour dire la poĂ©sie, voyager dans les mots, Ă©crire les espaces, dire cette parole urgente », cette parole lente, sa libertĂ© dissidente et la colonne vertĂ©brale quâelle est pour aller au-delĂ du discours quotidien, du rĂ©el. Pour se laisser ravir et ravager. Nelly Sachs Tandis quesous ton piednaissait la constellation de lâExode aux ailes de poussiĂšre,une main jeta du feu dans ta parole dâamour encloseĂŽ toi soleil embrasĂ©dans la roue de la nuit âĂ mon soleilsur le tour je te façonne tu pĂ©nĂštresles oubliettes de mon amour oĂč meurent les Ă©toiles,lâasile de mon souffle,cohorte de suicidĂ©s silencieuse entre ma lumiĂšreavec le sel des fuites ocĂ©anes sans refuge âet des paysages de lâĂąme en leur Ă©closionrapporte le message du lĂšvres contre la pierre de la priĂšretoute ma vie jâembrasserai la mort,jusquâĂ ce que le chant de la semence dâorbrise le roc de la sĂ©paration. In Exode et mĂ©tamorphose © Verdier, 2001 Internet WikipĂ©dia Verdier Contribution de PPierre Kobel La poĂ©sie est au-dessus des rĂšgles et de la en discerne la beautĂ© dâune vue ferme et rassise,il ne la voit pas, non plus que la splendeur dâun ne pratique point notre jugement ; elle ravit et ravage. » Montaigne Chaque jour un texte pour dire la poĂ©sie, voyager dans les mots, Ă©crire les espaces, dire cette parole urgente », cette parole lente, sa libertĂ© dissidente et la colonne vertĂ©brale quâelle est pour aller au-delĂ du discours quotidien, du rĂ©el. Pour se laisser ravir et ravager. Roberto Juarroz Ă Octovio Paz Il y a quelque part un hommequi transpire la pensĂ©eSur sa peau se dessinentles contours humides dâune peu plus fine,le sillage dâune navigation sans cet homme pense lumiĂšre, il illumine,lorsquâil pense mort, il devient lisse,lorsqueâil se souvient de quelquâun, il lui emprunte ses traits,lorsquâil tombe en lui-mĂȘme, il sâobscurcit comme un voit en lui la couleur des pensĂ©es nocturneset lâon apprend que nulle pensĂ©e ne manquede son jour ni de sa quâil y a des couleurs et des pensĂ©esqui ne naissent ni de jour ni de nuitmais seulement lorsque sâaccroĂźt un peu lâ homme a la porositĂ© dâune terre plus viveet parfois, lorsquâil rĂȘve, il prend lâaspect du feu,dâĂ©claboussures dâune flamme qui se nourrit de flamme,de retordements de forĂȘt cet homme on peut voir lâamour,si toutefois on le rencontre, et si on lâ pourrait mĂȘme voir un dieu dans sa chair,mais aprĂšs avoir cessĂ© de voir tout le reste. In PoĂ©sie verticale IV, © Le Cormier, 1972Traduction de Fernand Verhesen Bibliographie partielle Michel Camus, Roberto Juarroz, © Jean-Michel Place, 2001 Roberto Juarroz, PoĂ©sie verticale, © Points/Seuil, 2020 Internet WikipĂ©dia La Pierre et le Sel Un article de Blandine Scelles Ăditions JosĂ© Corti MICHEL CAMUS Lettre Ă Basarab Nicolescu sur notre ami Roberto Juarroz Contribution de PPierre Kobel La poĂ©sie est au-dessus des rĂšgles et de la en discerne la beautĂ© dâune vue ferme et rassise,il ne la voit pas, non plus que la splendeur dâun ne pratique point notre jugement ; elle ravit et ravage. » Montaigne Chaque jour un texte pour dire la poĂ©sie, voyager dans les mots, Ă©crire les espaces, dire cette parole urgente », cette parole lente, sa libertĂ© dissidente et la colonne vertĂ©brale quâelle est pour aller au-delĂ du discours quotidien, du rĂ©el. Pour se laisser ravir et ravager. Albert Meeropol Strange Fruit Southern trees bear strange fruitBlood on the leavesBlood at the rootBlack bodies swinging in the southern breezeStrange fruit hanging from the poplar treesPastoral scene of the gallant southThe bulging eyes and the twisted mouthThe scent of magnolia sweet and freshThen the sudden smell of burning fleshHere is a fruit for the crows to pluckfor the rain to gatherfor the wind to suckfor the sun to rotfor the tree to dropHere is a strange and bitter crop * les arbres du Sud portent un fruit bizarredu sang sur les feuilles et du sang aux racinesdes corps noirs ondulent sous la brise du Sudun fruit bizarre est pendu aux peupliersscĂšne pastorale du Sud glorieuxyeux exorbitĂ©s et bouche tordueparfum des magnolias, doux et fraispuis soudain une odeur de chair brĂ»lĂ©ecâest un fruit que les corbeaux vont cueillirque la pluie va recueillir, que le vent va envelopperque le soleil va pourrir, que les arbres vont lĂąchercâest une rĂ©colte bizarre et bien amĂšre In Olivier Appert, Blues sur paroles, © Le Temps des Cerises, 2018 Internet WikipĂ©dia Strange Fruit Youtube Billie Holiday chante Strange Fruit Contribution de PPierre Kobel La poĂ©sie est au-dessus des rĂšgles et de la en discerne la beautĂ© dâune vue ferme et rassise,il ne la voit pas, non plus que la splendeur dâun ne pratique point notre jugement ; elle ravit et ravage. » Montaigne Chaque jour un texte pour dire la poĂ©sie, voyager dans les mots, Ă©crire les espaces, dire cette parole urgente », cette parole lente, sa libertĂ© dissidente et la colonne vertĂ©brale quâelle est pour aller au-delĂ du discours quotidien, du rĂ©el. Pour se laisser ravir et ravager. Yvon Le Men La fleur ne sait pas quâelle va mourir La fleurne sait pas quâelle va mourirje le saispour elleje le saispour moije le senschaque matinchaque aubelâaubedâavant le matinlâaubeavec encore un peu de nuit qui traĂźneles morts le savent qui meurent Ă lâaubesans leur petit dĂ©jeuner du matinje le senscomme un loup renifle sa pisteun enfantses parentsun amantson amourun chagrinsa fenĂȘtre par oĂč se jeter dans le cielje le sensavant dâarmer ma journĂ©ecomme on arme un pistoletjâai peurde tomber dans la maladiecomme on tombe dans un cauchemarqui dĂ©buta par un rĂȘvejâai peurpour mes amis dispersĂ©s sur la cartenul lieuoĂč aller pour se sauverpour moipour euxpour personnesur la terre oĂč nous vivonsles Ăźles dont nous rĂȘvonsla mer qui les reliesinon un lieuun seulau plus profond de noustel quâau plus loin du cielmais en dedansoĂč il nây a plus de frontiĂšreentre toi et moimon amie de lĂ -basĂ un mĂštre de moiplus je suis prĂšs de toijusquâĂ ĂȘtre en toiplus tu risques de mourir Ă cause de moiune foisil serait une foiscomme dans un contele conte oĂč nous vivons aujourdâhuitels quâeux autrefoisLe Petit Poucetcontre la forĂȘtLe Petit Chaperon rougecontre le loupLa Petite Fille aux allumettescontre le froid In La baie vitrĂ©e, © Bruno Doucey, 2021 Internet WikipĂ©dia Ăditions Bruno Doucey Contribution de PPierre Kobel La poĂ©sie est au-dessus des rĂšgles et de la en discerne la beautĂ© dâune vue ferme et rassise,il ne la voit pas, non plus que la splendeur dâun ne pratique point notre jugement ; elle ravit et ravage. » Montaigne Chaque jour un texte pour dire la poĂ©sie, voyager dans les mots, Ă©crire les espaces, dire cette parole urgente », cette parole lente, sa libertĂ© dissidente et la colonne vertĂ©brale quâelle est pour aller au-delĂ du discours quotidien, du rĂ©el. Pour se laisser ravir et ravager. Claudine Bohi Mettre au monde extraits tu dĂ©mĂȘles une pelotede mots de chair et de silenceune pelote de sanglĂ sous les onglesun Ă un qui se cassentune pelote de larmes et de nerfsles mains ouvertes sous la languecherchantrelevant cette fragilitĂ© du ventreet du sourire * tu laves tes mains dâhommeelles sont posĂ©essur la pierreet le rĂ©el câest pour çaune peau peut le recommencerdans le vertigenous touchons cette peaualors tu montres le jardin simplelâenfant qui dort dans ta poitrinete prend la maincâest maintenant lâamoursi je caresse ton genoujâatteins cet enfant-lĂ rĂ©conciliĂ© In Mettre au monde, © Lâherbe qui tremble, 2018Avec des peintures dâAnne Slacik Internet WikipĂ©dia Terre Ă ciel Lâherbe qui tremble Contribution de PPierre Kobel La poĂ©sie est au-dessus des rĂšgles et de la en discerne la beautĂ© dâune vue ferme et rassise,il ne la voit pas, non plus que la splendeur dâun ne pratique point notre jugement ; elle ravit et ravage. » Montaigne Chaque jour un texte pour dire la poĂ©sie, voyager dans les mots, Ă©crire les espaces, dire cette parole urgente », cette parole lente, sa libertĂ© dissidente et la colonne vertĂ©brale quâelle est pour aller au-delĂ du discours quotidien, du rĂ©el. Pour se laisser ravir et ravager. Jean-Marc Lambert pour toi jâouvrirai grande ma porte du dedanspour toi pour ta beautĂ©je ferai une moisson dâĂ©toilesdans un champ de tournesolscomme autant dâyeux grands ouvertssur lâĂ©ternitĂ© de la terrepour toi je tuerai le scorpion du dedanscelui qui empoisonne la vieavec son Ă©chec et mat »pour toi jâallumerai le feu de chaque jourlâincendie de chair de chaque nuitici-bas pas de paradismais lâĂ©merveillement Ă lâaube de ton corpsil y a une mer de feu oĂč aimer libreguidĂ© par la boussole de tes yeuxje mourrai en toipour mieux renaĂźtre Ă ta prĂ©sence In Visage absolu, © LâĂphĂšsie Contribution de PPierre Kobel La poĂ©sie est au-dessus des rĂšgles et de la en discerne la beautĂ© dâune vue ferme et rassise,il ne la voit pas, non plus que la splendeur dâun ne pratique point notre jugement ; elle ravit et ravage. » Montaigne Chaque jour un texte pour dire la poĂ©sie, voyager dans les mots, Ă©crire les espaces, dire cette parole urgente », cette parole lente, sa libertĂ© dissidente et la colonne vertĂ©brale quâelle est pour aller au-delĂ du discours quotidien, du rĂ©el. Pour se laisser ravir et ravager. Ananda Devi Les mots rythment mes heures, parfois dâune grande joyeusetĂ©, parfois comme une condamnation, le plus souvent traversĂ©s dâun souffle de mĂ©lancolie, voire dâangoisse. Ils sont une constance Ă travers les changements et les bifurcations. La seule constance, peut-ĂȘtre. Ils sont une passerelle, mais aussi un rempart. Ils disent, et Ă la fois contredisent, et Ă la fois dĂ©guisent. Le gouvernail et les voiles de notre barque dĂ©sarrimĂ©e. Ils mâont permis les plus beaux voyages, mais aussi cette contemplation des tĂ©nĂšbres qui a dĂ©vorĂ© une si grande part de ma vie. Je mây tiens en un Ă©quilibre prĂ©caire. Mon balancier, de plus en plus, se gauchit. Dâun cĂŽtĂ©, le vide quâil me reste Ă explorer, quitte Ă ĂȘtre aspirĂ©e et broyĂ©e. De lâautre, un dĂ©sert auquel me condamneraient le silence des mots et lâabandon de lâĂ©criture. Un dĂ©sert qui porte ton visage. In Danser sur tes braises suivi de Six dĂ©cennies, © Bruno Doucey, 2020 Internet WikipĂ©dia Ăle en Ăźle Ananda Devi Ăditions Bruno Doucey Contribution de PPierre Kobel
a plus de chance de devenir paon que faisan